民怨沸騰，中共當局稱為「敏感年」的二零零九年早春，「海外的央視」鳳凰衛視突然以學術探討「膜拜團體」的形式對法輪功進行長篇累牘的誣衊與攻擊，試圖轉移視線。究竟膜拜團體的特徵為何？且聽專家分辨。

香港鳳凰電視臺「震海聽風錄」欄目三月四日以「邪教的危害及社會的治理」為題召開電視研討會，用學術探討所謂「膜拜團體」的形式攻擊法輪功。

據節目播放的短片介紹，二零零九年一月九日在深圳舉辦的「膜拜團體研究國際論壇」，而此前二零零七年十二月六日在深圳舉行的「膜拜團體國際學術研討會」則是此論壇的前身。

據悉，中國社會科學院世界宗教研究所是國際研討會的主辦方，並用中國社會科學院邪教問題研究中心名義其下在年初召集了針對揭批法輪功的論壇，兩次交流規模皆為二十多人，社科院及國內相關部門占據大半。鳳凰電視臺被制定為該論壇的唯一媒體，以西人專家訪談為主，製作了此文革類節目。

自一九九九年七月以來中共打壓法輪功已近十年，期間炮製過各種罪名，此次以「膜拜團體、有害膜拜團體、破壞性膜拜團體」等概念來抹黑法輪功，還是一個新的說詞。然而美國的精神醫學專家解釋說，法輪功並不符合膜拜團體的幾個基本前提：封閉型組織，以及以暴力對待內部成員。

中共邪黨教主崇拜，精神控制。（新紀元資料室）

專家解釋膜拜團體

美國精神醫學專家楊景端指出，這無疑給學術界提供一個說清什麼是宗教、膜拜團體、有害膜拜團體等關係的好機會。

楊景端說，中共突然熱中膜拜團體研討，目的是用人們對膜拜團體的異議，牽強附會抹黑法輪功，給大陸民眾造成錯覺，好像國際認同中共對法輪功迫害罪名的定義。

「膜拜團體在國際上是指：有一群熱中追隨者的，帶有膜拜性質這樣一個團體，他們有膜拜對象，又常常稱自己是耶穌或代表耶穌，膜拜的對象常常是一個個人；第二，他們加入團體是常常有嚴格的手續和儀式，一旦加入，它要求你放棄你的個人財產和個人的東西，同時與社會環境隔絕，在你加入以後，就會直接受這個團體給予的資訊，同時不再有自己的分析和思考餘地，必須百分之百的接受灌輸給你的東西。」

他說，這樣的團體想退出都非常難，常常受到精神上的、經濟上的制裁和生命威脅。他進一步分析有害膜拜團體特徵除具有膜拜團體一般特徵外，「他還會為了他的信仰殺害別的人、別的生命或殺害自己。」

兩類人士最關注膜拜團體

「關心反對膜拜團體基本上是兩類人，一類是宗教團體，認為自己最正宗，所以通常他把別的稱為膜拜團體；第二類是社會學家和心理學家，他們主要是針對有害膜拜團體，因為這些人會對家人社會造成傷害。」

他說：「中共在打擊迫害任何人時，它首先要使迫害合法，比如右派、反革命、異己份子，現在會說你洩露國家機密、顛覆國家政權等。」

把法輪功說成膜拜，再化成有害膜拜團體，是企圖為中共對法輪功迫害所造下的滔天大罪、反人類罪開脫和辯護。

「法輪功強調『以法為師』，修煉法輪功不存在『拜師』、『供養』等任何形式，只看你能否用『真善忍』作為人思想和行為標準，修煉法輪功沒有手續沒有登記。」

有極簡單的幾項規則：不存錢不存物，沒有任何經濟上的東西；沒有任何組織形式；修煉者不僅不要求脫離社會，相反要求最大限度符合常人社會去學習、工作、生活，年輕人組織家庭；不存在放棄個人財產，修行本身沒有組織，也不用捐錢捐物等。」

修煉法輪功不存在拜師、供養等任何形式，不存錢不存物，不要求脫離社會，只看學員能否用「真善忍」實修心性。（Getty Images）

他指出，一九九九年以前法輪功在大陸已經洪傳七年，法輪功的所有講法、書籍皆在網上公開，周圍也有很多法輪功的修煉者，想了解法輪功是非常容易的事。

中國問題分析家龍延指出，鳳凰衛視此舉實際是替中共轉移視線。他說，中共幾十年暴政，早已造成民怨沸騰。國際金融危機也加深了國內原有的政治、經濟、社會等方面的危機。中共當局把二零零九年稱為「敏感年」，並且成立了專門工作小組。

在這樣的背景下，中共在香港的喉舌鳳凰衛視，突然利用名不見經傳的所謂海外「學者」和國內的所謂「基督教代表」等，對法輪功進行長篇累牘的誣衊，是其處理危機慣用的轉嫁矛盾伎倆，試圖轉移人們的視線，同時延續鎮壓路線。◇