天安門紫禁城 屋脊藏寶匣有說道 (第506期2016/11/17)

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1969年12月底,嚴重變形的天安門城樓重修,發現天安門的「鎮樓之寶」。圖為2008年太和殿屋瓦修繕。(Getty Images)

天安門城樓和紫禁城諸多建築脊梁上藏有帶有鎮物的寶匣,不僅是古人天人合一、順從天道、祈求上天護佑思想的折射,也是明成祖時期整個社會「向道」氛圍的反映。至今,一些古建築在修復完成後,還要舉行傳統的「合龍」儀式。

文 _ 劉曉

明朝的崇道之風從明成祖朱棣開始,到嘉靖、萬曆皇帝時達到頂峰。明成祖不僅多次派人尋訪大道張三丰,而且還曾寫信表達自己的心願:「久仰真仙,渴思親承儀範」,雖「才質疏庸,然而至誠願見之心夙夜不忘」。

除此之外,明成祖為了感謝在靖難之役中護佑自己的真武大帝,還在真武大帝修道升天之地武當山大修宮觀以「報答神惠」,表達自己向道的誠意,並「為天下生靈祈福」。

明成祖的向道之心,亦體現在他打造的北京城中。除了在北京修建宮觀、在紫禁城內建有玉皇殿,供自己和內宮中人奉祀外,紫禁城的大型建築物的脊中心處都放有五穀糧、五色線、五色玉、五枚金元寶等鎮邪避邪吉祥物,而在紫禁城的重要屏障天安門城樓上亦放置「鎮樓之寶」,這些鎮樓之寶都與道家有關。


1900年的天安門正面。(維基百科公有領域)

驚現鎮樓之寶

天安門是明清皇城的正門,始建於明永樂十五年(1417年),最初的名字是「承天門」,寓「承天啟運、受命於天」之意。清朝順治八年(1651年)更名為「天安門」,一方面包含皇帝是替天行使權力、理應萬世至尊之意;另一方面,又寓有「外安內和、長治久安」的含義。

在最初修建時,承天門只是一座三層五間式的木結構牌樓。1457年,牌樓毀於雷火,1465年重建為面闊九間、進深五間,覆黃琉璃瓦,有五個門洞,通高33.7米的重簷歇山式城樓,亦充分體現皇帝「九五之尊」的威嚴。

1969年12月底,嚴重變形的天安門城樓被重修。根據近些年披露的資料,當時負責重修的姚來泉師傅帶著兩個工人,先是爬到天安門樓頂最高處的脊瓦上,力圖找出正中的那塊脊瓦。他讓兩個工人分別從東、西兩側往中間數脊瓦之數,他自己則站在大約中間的位置。當兩人各數到43塊時,姚來泉的腳下剛好還剩5塊(即總長為91塊脊瓦)。姚來泉在最中央的脊瓦上作了個記號。

很快,施工人員砸開了中間黃色的那塊琉璃瓦,只見裡面露出一個30釐米見方的金絲楠木寶匣。儘管寶匣有些陳舊,但上面清晰的雕刻著一對精美的二龍戲珠圖案。

寶匣打開後,裡邊有如下物件:一塊貨真價實的金元寶、一塊拇指大的紅寶石、一粒粒硃砂,以及五彩糧:黃豆、紅高粱、黑豆、穀子和玉米。據專家稱,這就是天安門的「鎮樓之寶」。

鎮樓之寶有說道

按照專家所言,這些鎮樓之寶都是道家辟邪之物。

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