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盪鞦韆魅力無窮 民族風采各異其趣


東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽,馳名中外。(AFP)

東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽,馳名中外。姑娘們身著彩色長裙,踏在鞦韆板上,憑恃腰部及臂部的力量前後擺盪,愈盪愈高,如仙女騰雲,優美飄逸。

文 _ 余麗珠

「盪鞦韆」的歷史悠久,是中國古老的體育民俗活動,也是一些少數民族的傳統活動。有關盪鞦韆的神話傳說,豐富且生動有趣,其獨特的民族風俗代表著種種意義。鞦韆快速的升降擺盪扣人心弦,連學步娃兒都想在別人的幫忙中盪上幾下,足見其魅力無窮。

盪鞦韆的起源與發展

原始社會時期,人類基於生活需要,經常在森林裡攀緣樹枝、藤條,悠盪穿行,採果充飢,這是盪鞦韆形成的最初動因。慢慢地,單繩的鞦韆逐漸演變成雙繩加上踏板的鞦韆。

戰國時代盪鞦韆風行,由《考古學報》第二期發表的民間盪鞦韆的遊戲圖即可窺知;唐朝詩人高無際所著的〈漢武帝後庭鞦韆賦〉,其中一段寫道:「一去一來,鬥舞空中花蝶;雙上雙下,亂晴野之虹霓。」反映出漢朝盪鞦韆運動的技能已有很高的水平;到了唐朝,盪鞦韆已十分普及,詩人杜甫在〈清明二首〉詩中云:「蹴鞠屢過飛鳥上,萬里鞦韆習俗同。」可見當時盪鞦韆運動非常受到民眾喜愛;發展到元、明、清時期,更為盛行。

據唐朝王珪的〈宮詞〉云:「內人希見水鞦韆,爭擘珠帘帳殿前。」及宋朝孟元老的著作《東京夢華錄》卷七〈駕幸臨水殿觀爭標錫宴〉敘述:「又有兩畫船,上立鞦韆,……又一人上蹴鞦韆,將平架,筋頭擲身入水,謂之水鞦韆。」即知盪鞦韆後來又演變出一種新的水上戲耍技藝——水鞦韆。

各民族盪鞦韆風采

苗族一年一度的「趕鞦節」傳統節慶,盪鞦韆是最主要的慶祝活動。他們盪的鞦韆除了常見的一、二人盪,還有多達八、十二人一起盪的大鞦韆。

新疆維吾爾族的鞦韆,非常高大,叫「沙合爾地」,漢語稱為「空中轉輪」。

柯爾克孜族的「二人鞦韆」,兩人輪流蹬繩悠盪,一邊盪一邊撿拾置於地上的小物件,趣味十足。

雲南麗江地區的納西族,一年一度的豎立鞦韆活動非常隆重,全村寨鳴放鞭炮、敲鑼打鼓。鄉親們在鞦韆架下,為當年的新婚夫婦獻上祝福,並請德高望重的長者「開鞦」,祈求村運昌隆、村寨繁榮;哈尼族盪的鞦韆叫「打磨鞦」,類似幼兒玩的「翹翹板」。

東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽,馳名中外。姑娘們身著彩色長裙,踏在鞦韆板上,憑恃腰部及臂部的力量前後擺盪,愈盪愈高,如仙女騰雲,優美飄逸。


東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆競賽,賽者用腳踢中竿上的樹枝、用嘴叼起竿上鮮花或是踢著竿上銅鈴,次數越多的就是優勝者。(AFP)

朝鮮族姑娘的盪鞦韆競賽,族人事先在鞦韆架正前方,左右兩邊各豎立一根高高的竿子,竿子中間繫一條繩索,上面掛上樹枝、鮮花或銅鈴。賽者用腳踢中樹枝、用嘴叼起鮮花或是踢著銅鈴,次數越多的就是優勝者。姑娘的衣裙隨風飄揚,叮咚的鈴聲逸散在空氣中,圍觀者盡情地喝采歡笑、翩翩起舞,十分熱鬧。

臺灣魯凱族豐年祭的祭典活動中,最受矚目的便是盪鞦韆大賽。比賽時,男士負責將少女盪高,族人在四周圍成一個圓圈,以傳統歌舞為競賽者加油;當少女愈盪愈高時,歌聲愈顯高亢。如今已經成為魯凱族男女互相認識,傳達情意的活動。

盪鞦韆不但可鍛鍊身體,更能培養身懸高空時的心理平衡能力,好玩刺激、趣味盎然。現今遊樂場裡有一些深受大眾喜愛的電氣化遊戲器材,還是經由鞦韆衍生而來呢。◇

 

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