随着亚洲远东地区经济地位 的变化,中国大陆市场和 世界经济体系的交融,世界的中 心悄悄东移,远东地区国家的自 我文化认同更为迫切。韩流在日 本、中国、台湾、香港甚至东南 亚一些国家大行其道,因为这些 地区有类似的文化传统基础,同 样也因为该地区需要文化身份的 自我认同和自我归属感。

在目前中国大陆被中共长期 形成的共产党文化不被普遍认同 的情况下,韩流,这个中国媒体 创造的,用于描述韩国流行文化 受欢迎的新词,已经成为海内外 华人普遍理解的词汇。

经济崛起亚洲渴求文化认同

在11月29日南韩济州岛开幕 的亚洲韩流博览会上,韩流代表 明星裴勇俊再次展现非凡的号召 力,吸引了数千名包机到韩国的 日本影迷。


欲观看最新两期全文,请登记成为《新纪元周刊》订户;
如阁下为本刊订户,请登入系统。
最新两期前的不用登录, 请点选 前期杂志

帐号:
密码:

封面故事 正体版       列印机版

韩流与东方文化认同

2006韩流电视剧博览会庆典12月3日在韩国京畿道日山KINTEX举行,由韩国观光公司和国际文化交流财团以及CTL Networks 共同主办。

文 ◎ 吴芮芮

随着亚洲远东地区经济地位 的变化,中国大陆市场和 世界经济体系的交融,世界的中 心悄悄东移,远东地区国家的自 我文化认同更为迫切。韩流在日 本、中国、台湾、香港甚至东南 亚一些国家大行其道,因为这些 地区有类似的文化传统基础,同 样也因为该地区需要文化身份的 自我认同和自我归属感。

在目前中国大陆被中共长期 形成的共产党文化不被普遍认同 的情况下,韩流,这个中国媒体 创造的,用于描述韩国流行文化 受欢迎的新词,已经成为海内外 华人普遍理解的词汇。

经济崛起亚洲渴求文化认同

在11月29日南韩济州岛开幕 的亚洲韩流博览会上,韩流代表 明星裴勇俊再次展现非凡的号召 力,吸引了数千名包机到韩国的 日本影迷。

有关韩流横扫亚洲的报导近 两年来,在美国主流媒体也不时 会看到,甚至连对流行音乐和肥 皂剧不感兴趣的美国中年男士也 会因为看了媒体报导而询问:听 说最近南韩的男人很受欢迎? 随强国的崛起,强国的文 化会成为当时世界的潮流。美国 的崛起,美国文化在全球扩散, 随之好莱坞电影、肯塔基快餐、 麦当劳餐厅横扫全球,老年人不 理解可口可乐究竟好在哪里,其 实,这是人们对美国文化和生活 方式的认同和追求。

亚洲的经济崛起,东方人 同样有自我文化的认同的渴求心 理。韩流是这个大时代背景下的 缩影。著名历史学家汤恩比在 “历史研究”中,把唐代之后的 东亚划分为“远东文明”,除了 中国之外,韩国和日本都是其代 表。这显示了西方世界对亚洲远 东地区的基本认识,这也是基于 中国过去数千年来一直在经济军 事上称霸的历史。

西方也开始受韩流冲击

在今年秋天的美国时尚杂 志《InStyle》上,有一个介绍 不同肤色应该用什么化妆品的栏 目。往年通常在这种主流英文刊 物中,都看不到东方人的脸作为 不同肤色之一的化妆示范。但是 今秋的特刊上不但有东方人的 脸,而且是一位南韩影星的脸: 在美国ABC电视台的电视剧《迷 失》中饰演“善”的金允珍。10 年前中国人在美国如果穿着得 体,常会被美国人问是否是日本 人。如今,被猜是韩国人的比例 大大上升。

世界的目光重心还没有移向 亚洲时,在亚洲谈“亚洲文化” 好像是不存在的。亚洲也没有哪 个国家的人想要一个统一的文 化,也没有刻意去营造一个形成 亚洲共同文化的平台。成为亚洲 文化代言人似乎不是一个可触摸 的概念。

提到亚洲的东方文化,他 们在中国、日本和韩国之间会先 想到谁?这个问题的答案其实不 一定是中国人、日本人或韩国人 可以决定的,因为“亚洲文化” 这个名词本身反映出一定的思维 逻辑。通常欧美会有一个“亚洲 文化”的概念,因为亚洲的文化 从总体上来说与欧美文化非常不 同。对于中国人和韩国人来说, 两者的区别是如此明显,甚至不 用说话就知道对方是哪国人。

中日抵触韩流

韩流正在或将成为亚洲东方 文化代言人吗? 部份中国和日本人感到了 韩流逐渐在亚洲文化主导地位上 对中日两位地区老大哥的挑战。

除了早期对大陆和台湾影视业的 冲击而带来的演员和导演的不满 外,又增添了关于儒家文化解释 权、中韩日有关历史的解释和文 化民族主义的争端。

日本去年11月底,漫画《嫌 韩流》成为畅销书。中国大陆网 民因为韩国是从中国传入韩国的 传统文化。而对韩国人对与中国 文化有关的方面申请世界文化遗 产,对韩流产生了一定的抵触。

决心把韩流变成亚流

虽然韩流目前没有明确地提 出代表亚洲文化的想法,但是从 韩国的韩流专家对韩流的定位和 诠释中可以看到这样的抱负。


农乐舞

南韩政府资源文化原形发掘 专案参与者哈特考利亚公司的经 理崔陆相谈到韩流的使命时说, 韩国文化能能在世界舞台代表东 方文化才是成功。现在韩国只是 在亚洲这个地方比较流行,还没 有实现把东方的文化传到西方这 样的目标。

南韩文化观光政策研究院院 长宋在祜(音)在接受记者采访 时提到,韩流不能坚持是韩国的 东西。比如说,以前没有被重视 的国家地方的文化,对它们也要 重视起来,由韩国人来表现它, 那些文化也可以通过韩流走向世 界,希望韩流是这样能包容很多 文化,在支援它们的同时,得到 稳定。

韩流能否保持长久的生命 力并实现更大的影响力?专家们 普遍认为韩流生命力的风险在于 韩流需要脱离与明星的捆绑,更 多在剧集的传统文化内涵方面下 功夫,这样才不会因为一代韩流 明星的衰败而消亡。以演员演技 学院和古典音乐著称的韩国中央 大学2005年3月开设韩流硕士学 位,为延续韩流文化产业生命力 培养人才。

韩国寻求更广泛文化空间

韩流还面临商业化的挑战。一些公司迅速找出商业模式,复 制批量生产明星成为摇钱树。但 是韩国传统文化的内涵无法在短 期复制。南韩国际文化产业交流 财团的事务处长刘在淇说:《大 长今》挽救了当初大家觉得韩剧 素材重复太多的一个低谷。如果 以后能有《大长今》这样好的素 材的话,韩流可以防止走下坡 路。

现在韩国历史人物的素材 方面,大长今、明成皇后(电影 版也要拍了,由李英爱主演)、 朱蒙、渊盖苏文、许浚(《医 道》)、林尚沃(《商道》)都 拍了。韩国历史还可以提供多少 素材呢? 台湾中国文化大学韩文研究 所所长林明德先生说,中国文化 影响了韩国几千年,而韩国文化 对亚洲的影响还是近几年的事。很难讲 韩流能否保持上百、千年。韩国文化具 有深度,是亚洲文化重要但不是唯一的 一环。

日韩文化来源发自中国

事实上,中日韩三国确实有基本 相同的文化来源。这个来源虽然发自中 国,但在南韩和日本花枝更茂,尤其是 在中国大陆由共产党统治之后。

历史上,亚洲地区的文化归属感多 由中国人带动,但在共产党统治中国的 现实下,中国的文化发展因附属在权力 下而失去了沛然的活力。正如过去三十 年的日本一样,韩流脱颖成替代品。不 过,当中国人摆脱束缚之后,必能像摆 脱了集权统治的韩国人一样,重新找到 自我的文化定位,光大韩流中所携带的 传统文化的内涵,从而重登东方世界舞 台的中心。

所在期数封面故事
  • 源自国民精神爆发韩流(试刊号) ---2006/12/14刊
  • 中韩“申遗争议”讹误甚多(试刊号) ---2006/12/14刊
  • 相关文章
  • 美新防长:中共不放弃对台动武(第-2期) ---2006/12/14刊
  • 日本防卫厅进入内阁(第-2期) ---2006/12/14刊
  • 新一期受欢迎文章
    推荐给朋友