古人云:“敦,大也;煌,盛也。”“敦煌”是中华民族文化的骄傲,是古老不衰的东方明珠,婀娜的飞天、静美的佛雕,辉映出中华民族历史的璀璨斑斓。敦煌壁画为人类展现一幅幅天象奇观。后人受敦煌壁画的绚丽辉煌所震撼,创作无数敦煌歌舞。

敦煌莫高窟,俗称千佛洞,其壁画艺术的内容为佛经故事。其中有建筑彩画、藻井图案、彩色塑像,有佛、弟子、供养人、天王、金刚、力士等。在诸天部像中,有伎乐天女、飞天、天王与诸天。诸天部众,都是皈依佛的守护神。天王持武器以设法;飞天则持花捧物;伎乐天则载歌载舞合而成乐。

飞天在佛教艺术中称“香音神”,是能奏乐、善舞蹈,满身香馥的美丽仙人,身上的飘带飞舞回转,夹花朵与彩云,飞翔于空中天际,舞姿轻盈飘逸,千变万化,是传自印度的佛教艺术与中国飞仙、羽人造型的结合,极富神幻色彩。


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神妙的敦煌乐舞《飞天》



文 ◎ 苏惜巧 图 ◎ 新纪元

古人云:“敦,大也;煌,盛也。”“敦煌”是中华民族文化的骄傲,是古老不衰的东方明珠,婀娜的飞天、静美的佛雕,辉映出中华民族历史的璀璨斑斓。敦煌壁画为人类展现一幅幅天象奇观。后人受敦煌壁画的绚丽辉煌所震撼,创作无数敦煌歌舞。

敦煌莫高窟,俗称千佛洞,其壁画艺术的内容为佛经故事。其中有建筑彩画、藻井图案、彩色塑像,有佛、弟子、供养人、天王、金刚、力士等。在诸天部像中,有伎乐天女、飞天、天王与诸天。诸天部众,都是皈依佛的守护神。天王持武器以设法;飞天则持花捧物;伎乐天则载歌载舞合而成乐。

飞天在佛教艺术中称“香音神”,是能奏乐、善舞蹈,满身香馥的美丽仙人,身上的飘带飞舞回转,夹花朵与彩云,飞翔于空中天际,舞姿轻盈飘逸,千变万化,是传自印度的佛教艺术与中国飞仙、羽人造型的结合,极富神幻色彩。

飞天最早见于北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》,据说飞天职责各有不同,一是礼拜供奉,表现形式为双手合十,或双手捧花果奉献佛陀、菩萨;二为散花施香,表现形式为手托花盘、花瓶、花朵,或拈花散布;三为歌舞伎乐,表现形式为手持各种乐器,演奏、舞蹈。

到了唐代,飞天才算最具中国特色,所凭藉的主要是飘曳的衣裙,飞舞的彩带,他们神情娴雅,脚踏彩云,奔腾自如,动作有的疾驰、有的轻盈、有的跳跃、有的旋转,甚至出现成对的双飞天,相互追逐嬉戏,千姿百态。这些优美的形像和韵律,应该是唐代舞蹈艺术的升华,特别是受到宫廷仕女画的影响。

连续3届新唐人晚会都给观众带来精采绝伦、炫丽夺目的敦煌艺术。

2006年莲花艺术团表演的《飞天》尤其令人难忘,舞中以飞天持乐器、花朵、长绸供养诸佛菩萨、天人等丰富多变的乐舞呈现,提供了“乐中有画,画中有乐”一种神妙幻化的风韵,扩大了观赏者的视听美感与想像空间!X

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