不可思議的生命奧祕植物認知能力研究（1）

文 ◎ 王漢庭

植物是科學家們的日常研究對象之一，但是很少有研究者在做實驗前會考慮植物的「心理」反應。(法新社)

……有些「迷信」做法，其實，不一定像我們想像的是源於一種對自然的畏懼，很可能是出於對自然的瞭解。

美洲印第安人有一種古老儀式，他們通過跟「玉米媽媽」交流，來達成友好共識——你的孩子（玉米種子）養活我的孩子，我也讓我的孩子養活你的孩子（世世代代種玉米）。

這些文化中流傳的東西，可能被現代人一笑了之地嗤為「迷信」。不過，如果我們換個腦筋想想問題，或許會發現，有些「迷信」做法，其實不一定像我們想像的是源於一種對自然的畏懼，很可能是出於對自然的瞭解。

巴克斯特與他實驗的植物。(博大出版)

廿世紀六十年代，美國測謊儀專家巴克斯特（Cleve Backster）用儀器測到了植物的情感反應。後來，陸陸續續有很多關於植物的發現，現在我們可能不得不對植物們刮目相看了。

巴克斯特發現植物有感知能力完全是個意外。一九六六年的一天，巴克斯特把測謊儀接在一棵植物的葉子上，他想看看往樹的根部澆水，多長時間葉子會有反應。植物吸了水會增強導電性，電阻會降低，紙上的記錄曲線應該往上走。可實際畫出的是鋸齒狀向下的曲線。當測謊儀接在人身上時，它會根據人的情緒波動畫出不同曲線。這棵植物作出的反應就像人情緒波動時的樣子——看來是喝了水高興了。

這一現象使巴克斯特非常高興，他意識到，植物可能是有「感情」的！於是他開始了一系列研究，這也成為當代科學研究植物認知能力的開端。不過有一點，與印第安人不同，我們是通過儀器去驗證；而過去的印第安人沒有這些儀器，他們不需要儀器去幫助他們相信。

植物的感知能力

巴克斯特想看看，這棵樹還會有甚麼反應。根據以往的經驗，讓人產生強烈反應的辦法，是讓他感覺到威脅。於是，巴克斯特就把這棵植物的葉子泡到熱咖啡裏面，卻沒反應；他想出一招更厲害的，燒一燒接在測謊儀上的葉子。

剛想到這兒，還沒等他去拿火柴，紙上急速出現一條上揚的曲線。等他拿火柴回來，他看到曲線上又出現一個高峰，可能是植物看到他下決心要動手，又嚇了一跳。他猶猶豫豫地作著準備，測謊儀記錄的反應不那麼強烈了。等他開始做著假裝要燒的動作時，植物就沒甚麼反應了。這株植物竟能辨別出來他的真假意圖。

巴克斯特差點跑到街上去喊：植物能思考！植物能思考！隨著這一驚人的發現，他的生活也從此改變了。

後來，巴克斯特和同事，用其他儀器和其他植物在全國各地做試驗，也都觀察到類似結果。他發現，把植物葉子摘下來剪碎，放在電極表面，還能測到這種反應；屋子裏突然進來隻狗，或進來個不友好的人，植物都會有反應。

通過昏厥保護自己

巴克斯特發現，植物在面臨極大危險時，會採取一種類似人昏迷的自我保護方法。一天，一位加拿大心理學家去看巴克斯特的植物試驗，第一棵植物沒反應，第二棵、第三棵……前五棵都沒有反應，直到第六棵才有反應。巴克斯特問心理學家，你在工作中傷害過植物麼？他說：「我有時把植物烘乾，稱出它的重量做分析。」

看來，植物遇到這位令它們感到恐懼的心理學家，會讓自己暈掉，來迴避死亡的痛苦。在這位老兄走了四十五分鐘以後，這些植物又開始在巴克斯特的測謊儀上恢復了知覺。

究竟是我們更瞭解植物，還是植物更瞭解我們？(法新社)

植物能當測謊專家

一般做測謊試驗，要把儀器接在嫌疑人身上，然後，問他一些精心設計的問題。人總有明白的那一面，即通常說的「良心」。所以，不管有多少理由和藉口，說謊或做壞事時，他自己心裏清楚那是謊言，那是壞事。因而身體上的電場會有變化，被儀器記錄下來。

巴克斯特做的一個試驗並沒有把測謊儀接在人身上，而是接在植物上。結果發現，植物也能分辨人是否在說謊。他問一個人的出生年代，報給他七個年代，其中有一個是正確的。但是，讓這個人把七個都否定，結果當那個正確年代被否定時，記錄紙上出現了一個高峰。

紐約若克蘭德（Rockland）州立醫院醫學研究部主任阿里斯泰德．依塞（Aristide Esser）博士重複過這樣一個實驗：讓一名男子對一些問題給出錯誤的回答，結果，他從小苗養大的那棵植物卻一點都沒有包庇他，把錯誤回答都反應在記錄紙上。這令曾經笑話過巴克斯特的依塞頗感驚奇。

植物能識別凶手

為了測試植物的識別能力，巴克斯特找了六個學生，大家蒙上眼睛抽籤。其中一個籤上寫著這樣的任務：屋裏有兩棵植物，把其中一棵連根拔起，踩碎。抽中這個籤的「凶手」必須自己動手，也沒有其他人知道，也就是讓那棵未被踩死的植物成為「凶案」的唯一見證者，同時，也避免活下來的那棵植物，可從其他知情者的思想中看出誰是「凶手」。

當這棵沒被踩死的植物接上儀器之後，每個學生在它面前走過，它對其中五個人都沒反應，只在那個踩碎植物的人走過時，電子筆開始瘋狂地跳動。這說明，植物有記憶，並且能識別「凶手」。

植物具遙感功能

植物跟主人之間也有著親密的聯繫。例如，當巴克斯特從新澤西回到紐約時，他發現，紙上記錄顯示植物都有反應，不知這些植物是說「放心了」，還是「歡迎歸來」，而且，作出反應的時間是他主人在新澤西決定回紐約的時候。

此外，巴克斯特在各地講課中，介紹一九六六年那次意外試驗，每當他用幻燈打出那棵植物的照片時，留在辦公室的植物就有相應的反應。同樣的，他的朋友坐飛機去七百哩以外的地方，每次飛機著陸時她的緊張心態也都被自己養的植物記錄了下來。

可能不止細胞具有感知能力，分子、原子，甚至原子核中的粒子，都可能有意識，有感知能力。

極小微粒都能感知

巴克斯特發現，植物看到一些活組織死亡，會在紙上反應出一種固定的曲線。例如，把活蹦亂跳的鹽水蝦扔到鍋裏煮，植物作出強烈反應。他把果醬拌進酸奶，果醬中的防腐劑殺死了一些乳酸菌；熱水倒進水池，殺死了管道中的細菌，植物都會有類似反應。令他驚奇的是，植物對那樣微小的生命都有感知能力。

新澤西的細胞學家米勒（Howard Miller）博士認為，生命在細胞層次上都存在著意識。當巴克斯特把電極接入各種細胞溶液，如變形蟲、草履蟲、酵母菌、血液、精子等，他發現，捐獻精子的人如果在場，精子會作出反應。這說明，單細胞中也存有整體生命的全部思維。大腦不一定像我們一般認為的，是一個記憶儲存器，它可能只是個信息轉換臺。

巴克斯特說，可能不止細胞具有感知能力，分子、原子，甚至原子核中的粒子，都可能有意識，有感知能力。如果真是這樣，人們以往認為的沒有生命的東西都需要重新看待了。

未受精雞蛋有心跳

巴克斯特沒想到，他打破一只生雞蛋，植物都有很大反應，於是，他把儀器接在雞蛋上，看雞蛋自己的感覺。九個小時中，紙上記錄的就像小雞胚胎的心跳一樣，每分鐘一百六十至一百七十下的節奏，跟孵化器中待了三、四天的小雞胚胎一樣，可那雞蛋是商店買的，沒有受精的，裏面也沒有血液循環的組織結構。怎麼解釋這一動一動的脈搏呢？

一九三○到一九四○年代，已故的波爾（Harold Saxton Burr）教授從耶魯大學醫學院做的試驗中，就發現：植物、樹、人、細胞周圍都有能量場。在經過一些考慮後，巴克斯特決定，暫時擱下他的植物實驗，先繼續開拓他的雞蛋實驗所帶來的影響，因為這可能直接關係到生命的起源問題。

植物有時刻意不配合

成功地完成了一系列試驗後，巴克斯特迫切地希望，將其研究成果發表在科學雜誌，以便其他科學家可以檢驗他的研究結果。現代科學方法學要求，一個記錄的反應可以得到其他科學家在不同地方重複出來，而且要達到一定次數的重複。這就使問題比預期的更加困難。

可是從一開始起，巴克斯特就發現，植物能夠很快就適應於人類，所以不同的實驗者不是總能得到完全相同的反應。比如，某個人參與了某一實驗，甚至事先知道某一實驗規劃的確切時間，都足以使植物因感知而不予合作。

巴克斯特因而得出結論，將遭受極其痛苦而被活體解剖的生物可以識別對其施刑者的意圖，從而抑制相應的效應。巴克斯特還發現，儘管他和同事們在休息室討論一個研究議題，距離三個房間之外的植物就可受到他們的談話的影響。

在巴克斯特的實驗裏，現代科學要求的客觀性與可重複性化為泡影。人的思想需要發生一個根本的轉變，才能去理解這些現象。面對這些生命，合作、交流的研究方法會更人道一些，也許也會更有效一些。

「如果我（意識）無法進入植物中，也無法通過植物進行感知，也沒有任何認識的人能夠做到這一點，這都不能使我否定或許有人能夠做到……」

與植物溝通的方式

由Harper & Row Publisher出版，湯姆肯斯（Peter Tompkins）和伯德（Christopher Bird）合著的《植物的生命奧祕》（The Secret Life of Plants）一書記錄了許多令人難以置信的植物的故事，其中許多故事都顯示，植物有超乎尋常的情感和認知能力。

書中描述了研究人員做過這樣一個試驗：他們把摘下來的三片樹葉放在一個玻璃盤子裏，每天早上專注地盯著其中的兩片，在心中默默希望它們能繼續活下去；對剩下的那片葉子則不理不睬。一周後，這片沒有得到關注的葉子就變黃枯萎了；那兩片得到祝福的葉子還是綠的，保持生機。還有人用這樣的方法讓葉子維持了兩個月而不枯萎。

這說明，人發出的思想是物質存在的，有一定的能量。與植物的能量場溝通之後，植物獲得了某種能量的補充，因而得以存活下去。其實，植物發出的能量也會使人受益。印第安人有一種習俗，在需要的時候，就到森林裏，背靠一棵松樹，張開雙臂，以期獲得能量的補充。

還有一個試驗，一個人站在一棵植物面前，完全放鬆之後，伸出手去，但沒有碰到它，他像對一個朋友那樣，對著這棵植物發出友愛的情感。每次這樣做，儀器都記錄一種向上振動的曲線。他同時在手心也能感到植物發出的某種能量。

怎麼和植物溝通呢？我們都知道，在世俗紛擾中，一個人的注意力是很難集中的。往往是甚麼都關注，卻甚麼都不專注。研究發現，人在打坐入定的狀態下，他的腦電波和人們在世俗紛擾中的腦電波不同。要與植物溝通，完全放鬆和全神貫注是很重要的。

舉例子說，這就好比要和植物連在同一個電路裏一樣。為此，自己需要成為完整的一個整體：思想不能散亂；身體各感官也都處於寧靜的狀態。這時候，就容易和植物的能量場溝通。研究人員還發現，溝通之後，如果能達到某種平衡，植物對外界的噪聲、溫度、電場也不敏感了。就好像在收音機上用旋鈕調臺。找到了合適的頻率，接通了這個信道，就可以接收信息一樣。

有的時候不僅能接通，還能進入植物的頻道。據載，十六世紀一個德國年輕人就有過和植物融合在一起，感其所感的體驗。他發現植物具有非常單純的理想，就是要努力向著陽光生長；他還體會到植物那種長出新葉子的快樂。

而現代的一個例子是，一個試驗者在凝神的專注狀態下，感覺從植物的根進入主幹，看見水在往上走。她放鬆地任由自己的意識帶著自己隨行而上。接近葉子了，雖然看不見，但能意識到不由自主地融入一大片廣闊的平面。她能仔細描述出細胞的結構。其他試驗者對細胞內部零件也都做過類似描述，甚至述及DNA分子的組成。

既然人的意識可以進入植物的身體，那麼能否進入自己身體的細胞去發現那裏的問題呢？我們在判斷大小的時候，總是以自己的身體為標準，而在這個全新的領域中，我們慣常所用的大小的概念好像已不適用了。

《植物的生命奧祕》這本書羅列了大量具體事實，並以此贏得了科學信譽。美國佛蒙特大學的植物學家克雷恩教授在對該書的書評中說：「如果我（意識）無法進入植物中，也無法通過植物進行感知，也沒有任何認識的人能夠做到這一點，這都不能使我否定或許有人能夠做到……根據《植物的生命奧祕》一書，人類確實能夠與植物溝通；而植物間也有精神的溝通。並且，它們『對人類活動』的反應看上去真的是在與人類發生直接的溝通。」（待續） X