植物是科学家们的日常研究对象之一，但是很少有研究者在做实验前会考虑植物的“心理”反应。(法新社)

……有些“迷信”做法，其实，不一定像我们想像的是源于一种对自然的畏惧，很可能是出于对自然的了解。

美洲印第安人有一种古老仪式，他们通过跟“玉米妈妈”交流，来达成友好共识－－你的孩子（玉米种子）养活我的孩子，我也让我的孩子养活你的孩子（世世代代种玉米）。

这些文化中流传的东西，可能被现代人一笑了之地嗤为“迷信”。不过，如果我们换个脑筋想想问题，或许会发现，有些“迷信”做法，其实不一定像我们想像的是源于一种对自然的畏惧，很可能是出于对自然的了解。

巴克斯特与他实验的植物。(博大出版)

廿世纪六十年代，美国测谎仪专家巴克斯特（Cleve Backster）用仪器测到了植物的情感反应。后来，陆陆续续有很多关于植物的发现，现在我们可能不得不对植物们刮目相看了。

巴克斯特发现植物有感知能力完全是个意外。一九六六年的一天，巴克斯特把测谎仪接在一棵植物的叶子上，他想看看往树的根部浇水，多长时间叶子会有反应。植物吸了水会增强导电性，电阻会降低，纸上的记录曲线应该往上走。可实际画出的是锯齿状向下的曲线。当测谎仪接在人身上时，它会根据人的情绪波动画出不同曲线。这棵植物作出的反应就像人情绪波动时的样子－－看来是喝了水高兴了。

这一现象使巴克斯特非常高兴，他意识到，植物可能是有“感情”的！于是他开始了一系列研究，这也成为当代科学研究植物认知能力的开端。不过有一点，与印第安人不同，我们是通过仪器去验证；而过去的印第安人没有这些仪器，他们不需要仪器去帮助他们相信。

植物的感知能力

巴克斯特想看看，这棵树还会有甚么反应。根据以往的经验，让人产生强烈反应的办法，是让他感觉到威胁。于是，巴克斯特就把这棵植物的叶子泡到热咖啡里面，却没反应；他想出一招更厉害的，烧一烧接在测谎仪上的叶子。

刚想到这儿，还没等他去拿火柴，纸上急速出现一条上扬的曲线。等他拿火柴回来，他看到曲线上又出现一个高峰，可能是植物看到他下决心要动手，又吓了一跳。他犹犹豫豫地作着准备，测谎仪记录的反应不那么强烈了。等他开始做着假装要烧的动作时，植物就没甚么反应了。这株植物竟能辨别出来他的真假意图。

巴克斯特差点跑到街上去喊：植物能思考！植物能思考！随着这一惊人的发现，他的生活也从此改变了。

后来，巴克斯特和同事，用其他仪器和其他植物在全国各地做试验，也都观察到类似结果。他发现，把植物叶子摘下来剪碎，放在电极表面，还能测到这种反应； 屋子里突然进来只狗，或进来个不友好的人，植物都会有反应。

通过昏厥保护自己

巴克斯特发现，植物在面临极大危险时，会采取一种类似人昏迷的自我保护方法。一天，一位加拿大心理学家去看巴克斯特的植物试验，第一棵植物没反应，第二棵、第三棵……前五棵都没有反应，直到第六棵才有反应。巴克斯特问心理学家，你在工作中伤害过植物么？他说：“我有时把植物烘干，称出它的重量做分析。”

看来，植物遇到这位令它们感到恐惧的心理学家，会让自己晕掉，来回避死亡的痛苦。在这位老兄走了四十五分钟以后，这些植物又开始在巴克斯特的测谎仪上恢复了知觉。

究竟是我们更了解植物，还是植物更了解我们？(法新社)

 植物能当测谎专家

一般做测谎试验，要把仪器接在嫌疑人身上， 然后，问他一些精心设计的问题。人总有明白的那一面，即通常说的“良心”。所以，不管有多少理由和藉口，说谎或做坏事时，他自己心里清楚那是谎言，那是坏事。因而身体上的电场会有变化，被仪器记录下来。

巴克斯特做的一个试验并没有把测谎仪接在人身上，而是接在植物上。结果发现，植物也能分辨人是否在说谎。他问一个人的出生年代，报给他七个年代，其中有一个是正确的。但是，让这个人把七个都否定，结果当那个正确年代被否定时，记录纸上出现了一个高峰。

纽约若克兰德（Rockland）州立医院医学研究部主任阿里斯泰德．依塞（Aristide Esser）博士重复过这样一个实验：让一名男子对一些问题给出错误的回答，结果，他从小苗养大的那棵植物却一点都没有包庇他，把错误回答都反应在记录纸上。这令曾经笑话过巴克斯特的依塞颇感惊奇。

植物能识别凶手

为了测试植物的识别能力，巴克斯特找了六个学生，大家蒙上眼睛抽签。其中一个签上写着这样的任务：屋里有两棵植物，把其中一棵连根拔起，踩碎。抽中这个签的“凶手”必须自己动手，也没有其他人知道，也就是让那棵未被踩死的植物成为“凶案”的唯一见证者，同时，也避免活下来的那棵植物，可从其他知情者的思想中看出谁是“凶手”。

当这棵没被踩死的植物接上仪器之后，每个学生在它面前走过，它对其中五个人都没反应，只在那个踩碎植物的人走过时，电子笔开始疯狂地跳动。这说明，植物有记忆，并且能识别“凶手”。

植物具遥感功能

植物跟主人之间也有着亲密的联系。例如，当巴克斯特从新泽西回到纽约时，他发现，纸上记录显示植物都有反应，不知这些植物是说“放心了”，还是“欢迎归来”，而且，作出反应的时间是他主人在新泽西决定回纽约的时候。

此外，巴克斯特在各地讲课中，介绍一九六六年那次意外试验，每当他用幻灯打出那棵植物的照片时，留在办公室的植物就有相应的反应。同样的，他的朋友坐飞机去七百哩以外的地方，每次飞机着陆时她的紧张心态也都被自己养的植物记录了下来。

可能不止细胞具有感知能力，分子、原子，甚至原子核中的粒子，都可能有意识，有感知能力。

极小微粒都能感知

巴克斯特发现，植物看到一些活组织死亡，会在纸上反应出一种固定的曲线。例如，把活蹦乱跳的盐水虾扔到锅里煮，植物作出强烈反应。他把果酱拌进酸奶，果酱中的防腐剂杀死了一些乳酸菌；热水倒进水池，杀死了管道中的细菌，植物都会有类似反应。令他惊奇的是，植物对那样微小的生命都有感知能力。

新泽西的细胞学家米勒（Howard Miller）博士认为，生命在细胞层次上都存在着意识。当巴克斯特把电极接入各种细胞溶液，如变形虫、草履虫、酵母菌、血液、精子等，他发现，捐献精子的人如果在场，精子会作出反应。这说明，单细胞中也存有整体生命的全部思维。大脑不一定像我们一般认为的，是一个记忆储存器，它可能只是个信息转换台。

巴克斯特说，可能不止细胞具有感知能力，分子、原子，甚至原子核中的粒子，都可能有意识，有感知能力。如果真是这样，人们以往认为的没有生命的东西都需要重新看待了。

未受精鸡蛋有心跳

巴克斯特没想到，他打破一只生鸡蛋，植物都有很大反应，于是，他把仪器接在鸡蛋上，看鸡蛋自己的感觉。九个小时中，纸上记录的就像小鸡胚胎的心跳一样，每分钟一百六十至一百七十下的节奏，跟孵化器中待了三、四天的小鸡胚胎一样，可那鸡蛋是商店买的，没有受精的，里面也没有血液循环的组织结构。怎么解释这一动一动的脉搏呢？

一九三○到一九四○年代，已故的波尔（Harold Saxton Burr）教授从耶鲁大学医学院做的试验中，就发现：植物、树、人、细胞周围都有能量场。在经过一些考虑后，巴克斯特决定，暂时搁下他的植物实验，先继续开拓他的鸡蛋实验所带来的影响，因为这可能直接关系到生命的起源问题。

植物有时刻意不配合

成功地完成了一系列试验后，巴克斯特迫切地希望，将其研究成果发表在科学杂志，以便其他科学家可以检验他的研究结果。现代科学方法学要求，一个记录的反应可以得到其他科学家在不同地方重复出来，而且要达到一定次数的重复。这就使问题比预期的更加困难。

可是从一开始起，巴克斯特就发现，植物能够很快就适应于人类，所以不同的实验者不是总能得到完全相同的反应。比如，某个人参与了某一实验，甚至事先知道某一实验规划的确切时间，都足以使植物因感知而不予合作。

巴克斯特因而得出结论，将遭受极其痛苦而被活体解剖的生物 可以识别对其施刑者的意图，从而抑制相应的效应。巴克斯特还发现，尽管他和同事们在休息室讨论一个研究议题，距离三个房间之外的植物就可受到他们的谈话的影响。

在巴克斯特的实验里，现代科学要求的客观性与可重复性化为泡影。人的思想需要发生一个根本的转变，才能去理解这些现象。面对这些生命，合作、交流的研究方法会更人道一些，也许也会更有效一些。

“如果我（意识）无法进入植物中，也无法通过植物进行感知，也没有任何认识的人能够做到这一点，这都不能使我否定或许有人能够做到……”

与植物沟通的方式

由Harper & Row Publisher出版，汤姆肯斯（Peter Tompkins）和伯德（Christopher Bird）合着的《植物的生命奥秘》（The Secret Life of Plants）一书记录了许多令人难以置信的植物的故事，其中许多故事都显示，植物有超乎寻常的情感和认知能力。

书中描述了研究人员做过这样一个试验：他们把摘下来的三片树叶放在一个玻璃盘子里，每天早上专注地盯着其中的两片，在心中默默希望它们能继续活下去；对剩下的那片叶子则不理不睬。一周后，这片没有得到关注的叶子就变黄枯萎了；那两片得到祝福的叶子还是绿的，保持生机。还有人用这样的方法让叶子维持了两个月而不枯萎。

这说明，人发出的思想是物质存在的，有一定的能量。与植物的能量场沟通之后，植物获得了某种能量的补充，因而得以存活下去。其实，植物发出的能量也会使人受益。印第安人有一种习俗，在需要的时候，就到森林里，背靠一棵松树，张开双臂，以期获得能量的补充。

还有一个试验，一个人站在一棵植物面前，完全放松之后，伸出手去，但没有碰到它，他像对一个朋友那样，对着这棵植物发出友爱的情感。每次这样做，仪器都记录一种向上振动的曲线。他同时在手心也能感到植物发出的某种能量。

怎么和植物沟通呢？我们都知道，在世俗纷扰中，一个人的注意力是很难集中的。往往是甚么都关注，却甚么都不专注。研究发现，人在打坐入定的状态下，他的脑电波和人们在世俗纷扰中的脑电波不同。要与植物沟通，完全放松和全神贯注是很重要的。

举例子说，这就好比要和植物连在同一个电路里一样。为此，自己需要成为完整的一个整体：思想不能散乱；身体各感官也都处于宁静的状态。这时候，就容易和植物的能量场沟通。研究人员还发现，沟通之后，如果能达到某种平衡，植物对外界的噪声、温度、电场也不敏感了。就好像在收音机上用旋钮调台。找到了合适的频率，接通了这个信道，就可以接收信息一样。

有的时候不仅能接通，还能进入植物的频道。据载，十六世纪一个德国年轻人就有过和植物融合在一起，感其所感的体验。他发现植物具有非常单纯的理想，就是要努力向着阳光生长；他还体会到植物那种长出新叶子的快乐。

而现代的一个例子是，一个试验者在凝神的专注状态下，感觉从植物的根进入主干，看见水在往上走。她放松地任由自己的意识带着自己随行而上。接近叶子了，虽然看不见，但能意识到不由自主地融入一大片广阔的平面。她能仔细描述出细胞的结构。其他试验者对细胞内部零件也都做过类似描述，甚至述及DNA分子的组成。

既然人的意识可以进入植物的身体，那么能否进入自己身体的细胞去发现那里的问题呢？我们在判断大小的时候，总是以自己的身体为标准，而在这个全新的领域中，我们惯常所用的大小的概念好像已不适用了。

《植物的生命奥秘》这本书罗列了大量具体事实，并以此赢得了科学信誉。美国佛蒙特大学的植物学家克雷恩教授在对该书的书评中说：“如果我（意识）无法进入植物中，也无法通过植物进行感知，也没有任何认识的人能够做到这一点，这都不能使我否定或许有人能够做到……根据《植物的生命奥秘》一书，人类确实能够与植物沟通；而植物间也有精神的沟通。并且，它们‘对人类活动’的反应看上去真的是在与人类发生直接的沟通。”（待续） X