二○○七年七月十五日是台湾“解严”廿周年纪念日，台湾各地纷纷举办活动。查禁书刊、歌曲是戒严时期箝制言论自由打压艺术创作的一大工具。为让民众了解这些历史，国家图书馆举行“戒严时期查禁书刊展”，揭幕当时由合唱团献唱当年多首禁歌。同时，新闻局也和高雄市府合办“自由歌唱、歌唱自由－禁歌、禁曲演唱会”，老中青三代艺人现场高唱昔日被禁歌曲。

在近千首禁唱歌曲中，不乏民众琅琅上口的名曲，其中的〈何日君再来〉应是佼佼者。其实，这首曲子不是在台湾戒严时期才被禁唱的，它在第二次世界大战末“八年抗战”尾声时，就曾被禁过。藉此纪念白色恐怖戒严远去的日子，我们来谈谈这一首曾经响遍台湾街头巷尾，人们耳熟能详又能哼唱名曲的沧桑。

“好花不常开，好景不常在，愁堆解笑眉，泪洒相思带，今宵离别后，何日君再来？”是〈何日君再来〉的一段歌词，如此充满人间至情的文句为何会被禁唱？在揭开谜底之前，我们先问“这首歌是何人所唱？”相信绝大多数的答案会是“邓丽君”。不过，这个答案并不全对，因为原唱者并非邓丽君，它早在一九四○年代，也就是二次世界大战末期，就被当红的金嗓子歌后周璇唱红了，流行地区广及日军占领地。

据说当日军意识到将败战返回日本时，竟利用各种方式强力播放此曲。不过，所播出的并非周璇唱片，而是一个日本姑娘演唱的，其发音吐字不怎么道地，尤其唱到“何”这个字时，咬字特别重，听起来颇怪异。听者难免纳闷：“每一个会唱这首歌的人听了，都会觉得换上我唱，也比她唱得好呀！”

谜底终于揭晓，原来日军知道将要败战了，但心有不甘、不服气，想出点子将〈何日君再来〉的“何”字改为“贺”，“君”改为“军”，于是就成了“贺日军再来”。如此一改，就成了中国漂亮小姐，向日军敬酒、欢迎日军再回来。日本的男女都在唱，连众多的中国人不分敌前敌后也唱做一堆，达到流行高潮。这种“心战”伎俩，终被国军敌后情报人员识破，在蒋委员长亲自下令下，全国禁唱这首歌，连出版该首歌的唱片公司也将没卖出的唱片统统收回销毁，版子也废掉，电台不再播放，该曲就盛极而衰。在沉寂二十多年之后，长大后的邓丽君再翻唱又掀起新一波流行风潮。不过，为何台湾戒严时期又被列为禁曲，也实在费猜疑，是否与上文所述理由相同呢？

即使禁唱理由在对日抗战时好似合理，但相信广大的唱、听者其实并不了解其中玄机，而且也不会有那么多心思，却在不明就里下被剥夺了应有唱听的权利。在当前自由民主的台湾，讲起这段往事是笑话、趣谈，但在威权体制的时代却是生死攸关的恐怖事件。

诸多的禁歌、禁曲都各有其背后故事，但绝大多数应都是捕风捉影，硬入人于罪的“白色恐怖”，除了歌曲外，书、影片、言论等等琳琅满目的“禁品”，不胜枚举。那是威权时代、戒严时代的鲜明写照，也是不文明黑暗时期，“老大哥就在你身旁”的场景。民主化之后的台湾百无禁忌，换以“分级”等民主规则，这是经济自由、政治民主的场景。

不过，在全球化高唱入云，自由民主人权已成普世价值的现时，竟然还赤裸裸的出现逆流！

那是号称和平崛起的中国，在经济有些成就后，竟然变本加厉紧缩各种自由并迫害人权。不但接连关闭以报导真相敢言的媒体、且迫害维护人权的正义人士，甚至还胁迫美国尖端网络公司作“警网监控”勾当，真是十足性的流氓政府、野蛮国度！