前年笔者指导创办《文化人》杂志试刊号,转发过一篇稿子〈路遇小车要敬礼〉,我没太注意具体细节。

在四川的边远州县,如阿坝藏族自治州、川南宜宾南溪县等,的确有县委县政府责成教育局发文要求,全县中小学生路遇小车要敬礼,无须弯腰低头鞠躬,而是停步于路边,抬头挺身立正,两眼平视前方小车,挥举右手略高于头顶,手掌朝前,指尖向左上方,目送小车远去,才启步继续行走。

听来像个笑话,在淳朴的乡村孩子心里,却是十分自然而庄重的事件。县上之所以如此要求,首要理由是改善投资环境。因为边远山乡,很少有小车来,坐上小车上的,要么是干部,要么是老板,要么是专家,都是些“有身份”的人,“有能量”的人。


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路遇小车要敬礼?



文 ◎ 刘斌夫 图 ◎ Getty Images

前年笔者指导创办《文化人》杂志试刊号,转发过一篇稿子〈路遇小车要敬礼〉,我没太注意具体细节。

在四川的边远州县,如阿坝藏族自治州、川南宜宾南溪县等,的确有县委县政府责成教育局发文要求,全县中小学生路遇小车要敬礼,无须弯腰低头鞠躬,而是停步于路边,抬头挺身立正,两眼平视前方小车,挥举右手略高于头顶,手掌朝前,指尖向左上方,目送小车远去,才启步继续行走。

听来像个笑话,在淳朴的乡村孩子心里,却是十分自然而庄重的事件。县上之所以如此要求,首要理由是改善投资环境。因为边远山乡,很少有小车来,坐上小车上的,要么是干部,要么是老板,要么是专家,都是些“有身份”的人,“有能量”的人。这些人“来之不易”啊!

然而,等孩子们长大了才明白,可能他们敬礼的对象,也许是贪官,也许是奸商,也许是不学无术、四处拿红包的伪专家。他们可能会感到淳朴的心态有曾被愚弄的感觉。

话说回来,路遇小车敬个礼有啥不可以呢?小车到边远山区,总是有一种臣服天下的感觉,狂奔而来,扬长而去。小学生站在路边上停下来,挥举一下手,至少可以减少交通安全事故。他们的老师这样说。

假设,某个老板觉着这个地方生态环境好,资源尚可开发,见自己原本混混变成绅士,在大中城市无人注意,在这里受到如此礼遇,心一软,良心发现,硬是投点资金搞个项目,让山乡百姓受点益处,又有啥不可以?

或则,某位官员下来检查(视察)工作,受如此礼遇,一感动,大笔一挥,为山乡批点专项资金来,修个希望小学甚么的,或补贴给农民多种经营,虽然吃点回扣拿点土特产回去,也是合乎情理的。

我们何止几代人,曾经向暴君出巡敬过真礼,为酷吏暴毙哭过假丧,对于未经有高薪养廉的官员或尽快投机而先富的商贾,小朋友们童心性善,挥挥手(敬个礼)又何妨?

即使是一些孩子少年早慧,似乎明白了一点甚么,也不要紧,也可以承继一下儒家传统教育的温良恭俭让,还可以学习一回道家的超然物外,为了赖以生存的山乡发展,甚至可以任怨负重,表达一下礼仪之邦的戏剧动作,想像着要恨不得扇那些不该对其敬礼的人一耳光,只不过手突然停在半空,警示一下而已。只是挥一挥手嘛,又没有叩头。况且,谁知道,也来不及分辨,对哪部小车不该敬礼,哪部小车确实该敬,好人毕竟还是有坐小车的嘛。索性就一视同仁,用同一种手势表达不同的意思,表情庄严些就是了。

转自“民主论坛”◇
 

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