俗語常說:一命二運三風水。人生活在地球上,最容易受到上述三方面因素的影響。命就是指人生出來的先天陰陽五行的組合,它是由自己宿世的德與業所造成的;運就是命的後天發展趨勢,例如:命如植物之種子,而運是開落之時節;風水則是人所生活和居住的環境,其中包括陽宅風水和陰宅風水。一個人一生下來,就受到以上三方面因素的影響。

宇宙中的萬事萬物,形形色色、千差萬別,有個性,也有共性。我們的祖先就用人們日常生活中最熟悉的金、木、水、火、土這五種物質的功能屬性為代表,來歸類宇宙中萬事萬物的共性。中國古代五行學說認為,宇宙中萬事萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本物質的運行和相互作用的結果。


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命運改得了嗎?



文 ◎ 泰源

俗語常說:一命二運三風水。人生活在地球上,最容易受到上述三方面因素的影響。命就是指人生出來的先天陰陽五行的組合,它是由自己宿世的德與業所造成的;運就是命的後天發展趨勢,例如:命如植物之種子,而運是開落之時節;風水則是人所生活和居住的環境,其中包括陽宅風水和陰宅風水。一個人一生下來,就受到以上三方面因素的影響。

宇宙中的萬事萬物,形形色色、千差萬別,有個性,也有共性。我們的祖先就用人們日常生活中最熟悉的金、木、水、火、土這五種物質的功能屬性為代表,來歸類宇宙中萬事萬物的共性。中國古代五行學說認為,宇宙中萬事萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本物質的運行和相互作用的結果。

五行配合 緣於前世德與業

我們人生活在宇宙地球之中,當然也離不開這五行,人的生命在誕生的一剎那,五行之氣便形成了。但並不是每一個生命堛漱郎瘜ㄓ@樣,有的可能會火多一點,有的可能會水多一些,有的五行配合得很好,有的配合得很差,這是由他自己前世的德和業所決定的,因此也決定了這個生命日後的富貴貧賤、窮通壽夭的由來。

每個生命一誕生後,就開始了它的生命歷程,猶如植物的種子,種下去以後,就會春天發芽、夏天開花、秋天結果、冬天收穫。但人的生命,其後天運的展開,是各不相同的,有的人一生下來,就面臨寒冬的季節,須經歷二、三十年的嚴寒後,到中年才春回大地,發芽開花;到晚年則結果,安享富裕。而有的人一生下來就是陽光普照的春天,青年就事業有成,唯到中年就開始衰落下去了,這是可以由運中推算出來的。

之所以會這樣,就是先天的生命與後天氣運的陰陽五行相剋相生的理在起作用。例如,某一生命生下來後,其內在的生命場是屬於金水太多、太寒冷的,因此該命應喜木火來調候取暖,而忌金水再多的。但算出來的後天運程,從一出生到卅五歲,都是在走金水運,這金水運對他來說,無疑是雪上加霜,當然屬不好的運了。須到卅五歲後,走木火的運,木火對他有利,便會時來運轉,有如春暖花開、春風得意。

其實不只是後天的運程有五行之分,連每年、每月、每日、每時都有陰陽五行之分,甚至於顏色、物體的形狀、方位、方向等等,都有各自的陰陽五行屬性,都隨時隨地影響著每一個生命。可見,每個生命中,先天的陰陽五行與外界環境,氣運、物質等的陰陽五行,無時無地不發生著相生相剋的作用,於是便構成了每個人的喜怒哀樂、富貴貧賤、窮通壽夭的千姿百態的生活現象。

陰陽五行作用下的實例

舉個例子來說明:我和太太的命中都是喜金水為用,忌木、火、土再多的,這是我倆命中的先天陰陽五行的特點。在九四年的屬甲木戍土年,農曆九月又是甲木戍月,木、土都對我倆命中的生命氣場不利,所以這個月要小心。某天早晨,太太在市中心兼職的單位打電話來說今天忙,叫她早些回去上班。我開車送她上班後,便開車回家,剛過一個路口,後面就有警車追上來,說我違規停車,遭開罰單。

原來那堿O巴士站,早上六時至九時不准停車,因平時太太上班都是在九時以後的,所以一直都沒事,剛好今天要早上班,到達時仍未到九時。雖是小事一宗,一般人就自認倒楣,不足為怪,其實,我們日常生活中所發生的任何一事一物,都不是偶然的,都是有其內在的必然因素在起作用,一般人只是看到表面的現象,並認為是偶然事情。

風水的影響力在於環境的氣場作用力,這可以通過一定的規則推算出來。小小的一個流年飛星,或某方動了土、改了門、換了床位,的確對屋內的人產生風水效應,從而發生吉凶的應驗。

命學先賢不敢輕言改運

那麼,既然命運和風水是有的,能不能去改變呢?其實,真正的命運是不能改的,算命師至多只能做到趨吉避凶的作用,通過一些手段或方法,將那個災難暫抵制住了,或往後推移了,或轉化成其他災難。真正的命運是改不了的,因為這是你自己的業力才造成今生的磨難,你就得自己去承受償還,算命師也是一般人,他亦無法消去你的業力,所以,凡是稱能給人改運的,大都是假的,哄騙錢財之類而已。

歷來命學先賢們,誰都不敢輕言改運,近代之命學家徐樂吾先生,研究命理,讀書最多,著作最豐,他在一九三四年出版的《古今名人命理》中,曾評過自己的命,其中最後一句是:「戊運燥土晦火,壽無至此已終,如六十一不死,當至六十三、四。」那時他才四十九歲,後果真在六十三歲之年死於心臟病。

另一命學家任鐵樵先生,曾將明朝劉伯溫的命理天書《滴天髓闡微》作注釋,有益於無數後學之人。他亦曾論過自己的命:「運走四十載木火生助劫刃之地,所以上不能繼父以成名,下不能守田園而興業,骨肉六親,直同畫餅;半生事業,亦似浮雲,至卯運,壬小絕地,陽刃逢生,遭骨肉之變,以致傾家蕩產、家業凋零,潛心學命,為糊口之計,去六尺之軀,非無遠圖之志,徒以未找見哂,自思命運不濟,無益於事,限於地,困於時,嗟乎,莫非命也。」

其後,任鐵樵先生至七十五歲,仍賣卜,勤勤懇懇為人推命。假如命運能改的話,這些有名的大師為何不將自己的命改長些,將自己的運改好些呢?可見,歷來命學家們,況且不能擺脫命運的束縛,不能離開陰陽五行的制約,其他人又有何德何能,輕言改運、改風水呢?

正法修煉 改變生命體的五行

直到九七年我修煉法輪大法後,才真正認識到,唯有修煉,才是唯一真正能改變命運的方法。那麼,為什麼修煉正法就可以改變命運呢?

之前論述過,命運之所以能起作用,就是生命體內的先天五行與後天氣運,環境、物質等的五行發生相生相剋的作用,從而產生吉凶效應。而經過正法修煉,生命體內的五行已經發生了改變,被另外一種高能量物質代替了,已不再是原來的五行所構成的身體了。因而後天氣運,環境和物質等的五行,就對他不起制約作用了,這不就等於改變了他的命運了嗎?

在周圍的修煉人當中,有些是自己在修煉前幫他們批過命的。就說我的太太吧,在未修煉前,我早已算到她九八年流年不利。九八年有一天,太太站在沖涼房的瓷盆上掛衣服時失足掉下來,頭重重地撞在旁邊的馬桶的瓷邊上,所幸我們在九七年八月開始修煉大法,結果她竟然一點事也沒有,只覺得脖子堨d響了一下。其後在半年之內,開車被對方衝撞二次,而且二次都是對方違規,用正常的行車速度撞到她的車頭上,凹了好大一個洞,也沒事。這些原本都是來取命的,但因為修煉而不起作用了。◇

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