安徽省政协常委汪兆钧日前发表约四万字的致中共政权领导人胡锦涛、温家宝公开信,信中呼吁两位领导人,当今中国最迫切的是停止对法轮功的迫害,并实行政治改革。这是继前山西省科技专家协会秘书长贾甲指出“中共是中国一切动乱的根源”之后,中共体制内又一高官用生命为自己的良知背书。

一个政协委员又是经济实业家,汪兆钧大可在中共结党营私、贪污索贿的政治风气中,利用自身的“优良”条件大赚其钱就可以,何需冒着失去身家性命的高度风险上万言书呢!何况他也了解,按照中共搞政治的习惯,对他将会“查三辈”,他身上的任何一块斑疤都会放大,被妖魔化,以备在精神上和肉体上最后消灭。他自己说,这例子在中国已屡见不鲜!为了省去这些人的调查时间,甚至连自己的简历都在公开信中附上了。


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汪兆钧的良知照亮中国的希望



文 ◎ 张羽良 图 ◎ Getty Images

安徽省政协常委汪兆钧日前发表约四万字的致中共政权领导人胡锦涛、温家宝公开信,信中呼吁两位领导人,当今中国最迫切的是停止对法轮功的迫害,并实行政治改革。这是继前山西省科技专家协会秘书长贾甲指出“中共是中国一切动乱的根源”之后,中共体制内又一高官用生命为自己的良知背书。

一个政协委员又是经济实业家,汪兆钧大可在中共结党营私、贪污索贿的政治风气中,利用自身的“优良”条件大赚其钱就可以,何需冒着失去身家性命的高度风险上万言书呢!何况他也了解,按照中共搞政治的习惯,对他将会“查三辈”,他身上的任何一块斑疤都会放大,被妖魔化,以备在精神上和肉体上最后消灭。他自己说,这例子在中国已屡见不鲜!为了省去这些人的调查时间,甚至连自己的简历都在公开信中附上了。

在接受大纪元记者采访时,汪兆钧阐述自己上万言书的动机是站在辨别是非、好坏的基础上,讲出自己良心应当讲的话。但公开信中有段话,读来印象深刻,也让人体会到汪先生悲天悯人的胸襟所在。他说:“我曾经到我家小保姆的家乡去拜望,这个离省会城市合肥距离不到五十公里,离这个‘科技城’不到四十五公里的村庄,天啊,《血战台儿庄》这部电影如果在这里拍摄,简直不用布景,躺几具尸体就可以了!我潸然泪下:原来中国的农村还这么穷!农民还这么苦!”

今日的中国,不论是经济、政治、人权或环境几乎都潜藏着巨大的不和谐,以党意凌驾一切制度的中国共产党,正是导致这一切不和谐因素的根本原因。或许,政治向来就不是件顶干净的事,即使是在民选官员的民主政治中,也会出现官员贪赃枉法的案例。这是因为人性中的道德与良知面永远需要和利益与欲望面交战,所以善与恶才会成为生命永恒的选择题。但民主政治至少有监督与制衡的机制,也还有用选票让政党轮替的机会。

“绝对的权利导致绝对的腐化”一个掌政六十年却全然不用轮替、也不用经过民意考验的政治集团,它不仅早已腐化的澈底,其残民以逞的暴戾之气更是臭闻九霄。在过去不断残酷斗争的历史中,中共早已将大部份的中国人驯化成恐惧的奴隶,知道不该管的莫管、不该说的莫说,所以如江泽民之流,才敢面不改色的公然嘲弄,因六四民运被拘禁而遭强暴的女大学生,笑她们是活该!

从文化大革命、六四天安门事件到迫害法轮功,这个专断独行又邪恶残暴的政党,已经给中国人的心灵上了一道又一道禁锢的枷锁。难能可贵是!中国人中仍见敢于为正义与良知而不畏生死之辈。汪兆钧身为中共高官且身处中国,犹敢公开表达对中共镇压法轮功的谴责,同时指出政治改革和军队国家化等敏感问题,让人为之钦佩之余,也仿佛见到解脱苦难中国的一线曙光与希望。

面对在海外的民运人士、法轮功学员或其他受迫害宗教人士,所做的种种揭露中共残酷迫害的努力,少部份的世人或许还可把心一横,认为是“一方的说法”,但汪兆钧身为“政治得利者”,他犯不着拿身家性命来论述“中共之有无”。面对中共的专制体制所可能带来的清算与斗争,汪兆钧说:“我根本不在乎,我也不怕,因为我要说的话是代表百姓的声音,中共打击我就等于是打击了全国人民。”

其实只要看过《九评共产党》就知道,中共的虚伪与残暴本质早已是邪灵所操纵,根本无法用人为的“体制内改革”而使它有任何转变。汪兆钧的公开信,已经让他与中共党组织历次对中国人的迫害划清了界限,与中共历史上掌权的某部份人对中国人的打击撇清了关系,光这一点“明智之举”就足以提供胡锦涛与温家宝两位先生,做为智慧的思考与借镜。

毕竟做者自受,不该承担的罪恶也不需要一并为其承担。胡、温两位中国当今政局掌舵者,若能认真思考如何带领中国人摆脱中共的枷锁、走出中国未来的新希望,更将是成就解救中华民族的千古功臣与伟大盛事。

历史从不曾站在残暴的这一方,中国新生的希望将不断被如高智晟、贾甲、汪兆钧等辈照亮。诚如汪兆钧所言,打压法轮功是堵全国人民的嘴,当中共不断用暴力堵住全中国人的嘴,中国人也将深思,泱泱的中华大国何以需要一个老是以刀口加诸于中国人身上的恶党,那进逼而至的三千万退党大潮不正说明了一切。◇
 

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