日本七寶燒在和「睦」中傳授

文、攝影 ◎ 吳麗麗

「睦」是東京都新宿區的精神障礙者的作業所之一，位於東京交通要道新宿車站附近步行約十分鐘的大久保區域，亦稱︰社會福祉法人東京睦會。一月二十一日，每月一次的「七寶燒」製作活動在日本七寶作家協會會員小泉雅子的指導下，參加者各自根據自己喜好的花鳥魚蟲圖案，製作多種的裝飾物。

工作人員山本女士說︰「雖然今天來這裡的只有十幾位，他們有輕微的精神障礙，我們亦稱他們為成員，希望通過『睦』能提供成員們多種可選擇的機會，成為成員們找到人生價值和成就感的場所。」

在此機構已有二十年經驗的所長德堂泰作先生表示，除了相關的福祉機構以外，他們希望獲得一般社會的提攜和協力，以地域社會的一員開展活動，支援精神障礙者們在這個地區順利的生活。

在小泉雅子到來之前，室內一切用於「七寶燒」的用品皆準備就緒，如︰桌上的報紙、各種繪製顏料、模型捶打工具、銅板、電器爐等。

小泉雅子進門互道問候後，接下來的幾個小時裡，基礎「七寶燒」製作的繁忙景象便在每一道程序中陳現出來，畫圖、剪樣、背面上釉、入窯燒製、正面上釉、再入窯燒製、正面圖案複製、上彩釉、再燒製、最後加工成一個個神態各異、各表千秋的七寶裝飾物。過程中成員們都非常地投入，不時地有問小泉這樣做合適嗎？也有游刃有餘主動幫助別人的，也有直截了當地請老師或工作人員幫忙的，他們在彼此互助的操作中，完好地體現了如同設施名「睦」一樣的狀態。
　

日本七寶作家協會會員小泉雅子，每月指導東京社會福祉法人東京睦會的參加者製作裝飾物。

如果不那麼特別介意的話，幾乎感覺不到和他們交往的不便。他們一邊工作著，一邊有說有笑，偶爾還會擦出些幽默的火花來。

在這裡義務幫忙的宮本女士，對她在「睦」作業所的三、四年的經歷，表現出日本人非常謙虛的姿態，她說︰「我不過是拿出自己生活裏的一點點時間，每月一次來這裏幫一點小忙而已，因為我希望他們能夠感受到他們可以和普通人一樣地生活。」

一位叫美惠子的成員，整個活動過程中記者絲毫沒有察覺她的異樣，以為她也是義務幫忙。途中記者很是意外地聽到她主動地對小泉老師建議︰讓記者也一起製作吧，讓她帶一個紀念回去。聽到她如此的用心，便問她在此的身份，不料山本說她是成員。

美惠子很是開朗熱情、熟手的樣子，除了手中的活以外，不時地幫助身邊的其他成員，不怪她自豪地介紹，她已經製作有二十件以上的「七寶燒」了，胸飾、鎖飾、最多的是耳環，有些作品裏還把「睦」寫上。她在地域的展示會上和附近小學校的「七寶燒」課程裡，還擔當指導呢。

不過她的一件稍有難度的少女背影，腿部的表現，讓職員池田先生一句話就開通。「裙下的一條腿咋辦？」她問。池田不加思索的一句︰「添一條線吧」。是呀，這樣一條腿就變成二條腿啦。

由成員們製作、所長德堂泰作先生配上附屬配件完成的作品，通常由成員們帶回，或自己留用，也有的送給家人。

有位年輕的小夥子，看起來很安靜地坐在位子上，只見德堂所長離開了他正在製作的臺位，手裏拿著那個小夥子製作的小兔子，上前出示左右不同角度，徵詢他滿意的掛件線孔的位置。的確，線孔位置的不同，小兔子有看起來乖巧的、或動感的不同感受。不愧是老所長！

據小泉雅子老師介紹，她和「七寶燒」的緣份始於三十多年前兩個女兒上小學的時候，在一次家長會(日文稱PTA)的成人教育作品展上，一隻收納高級美麗湯杓的桐箱引起了她的極大興趣。此後三十多年一直對雕金、鍛金、七寶燒抱持極大興趣，不斷鑽研，並從師八十一歲日本雕金家岡部昭老先生。現今七寶燒已成為她的事業。

目前她是日本七寶作家協會的會員，並擁有四個教室，教授五、六十名學生，其中年齡最長者是八十三歲，學齡在數月間和二十年一直跟隨著不等。

她對「睦」之奉獻源於十五年以來一直在新宿保健所同時教授「七寶燒」的經歷。她認為，人應該互相幫助。

七寶燒，據傳始於紀元前古埃及，後經中國、朝鮮、約八世紀開始傳入日本。擁有一百七十多年歷史和傳統的愛知縣七寶町尾張七寶為繁榮世界名產七寶燒打下了基礎。七寶是指佛教經典裏的「金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珍珠、瑪瑙」，而七寶燒色彩的斑斕絢麗如同七寶一樣，呈現出高貴的氣質。又因真燒製工藝源於中國的景泰藍，故又有「日本的景泰藍」之稱。與景泰藍不同的是，七寶燒融入了日本民族的製作工藝和民族風格，在配料、鍍光等方面使用了現代科技手段，給人高貴雅緻、自然和諧的感覺，以其明燦華麗的色澤和獨具一格的圖案享譽世界。◇

參加者製作的作品，每件作品的附屬配件都由所長德堂泰作先生親自配上。他表示希望這些工作有助於支援精神障礙者們在這個地區順利的生活。