二零零八年一月初,已有香港命理學家為中共做推算,預測中共的政治經濟危機,將在八月八日奧運開幕前「全部應劫發生,八運火毒攻心,全球熱化,加速天災人禍、恐怖襲擊及流感大變種,將是劫數;地震海嘯,股災空難,通貨膨脹,人怨天怒,都將應劫而來」。

中共屠藏是「人發殺機」的開始

二零零八年戊子鼠年,「子」五行屬水,與天干「戊」合成火,形成了正月、午月、戌月的三劫。有分析人士把命理學家預言的劫難總結成天殺、地殺、人殺三劫。

《陰符》曰:「天發殺機,移星易宿。


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西藏事件是媒體人的一面鏡子

面對罕見的類似「六四」重演的西藏事件,許多平時「小罵幫大忙」的海外中文媒體卻清一色的扮演了《人民日報》海外版的角色。(網絡截圖)

文 ◎ 張海山

二零零八年一月初,已有香港命理學家為中共做推算,預測中共的政治經濟危機,將在八月八日奧運開幕前「全部應劫發生,八運火毒攻心,全球熱化,加速天災人禍、恐怖襲擊及流感大變種,將是劫數;地震海嘯,股災空難,通貨膨脹,人怨天怒,都將應劫而來」。

中共屠藏是「人發殺機」的開始

二零零八年戊子鼠年,「子」五行屬水,與天干「戊」合成火,形成了正月、午月、戌月的三劫。有分析人士把命理學家預言的劫難總結成天殺、地殺、人殺三劫。

《陰符》曰:「天發殺機,移星易宿。地發殺機,龍蛇起陸。人發殺機,天地翻覆。」

如果說農曆新年前的暴雪冰災可以看作是「天發殺機」,而蠢蠢欲動的禽流感疫情是未來的「地發殺機」的話,那麼此次中共屠戮西藏拉薩,則可以看作是「人發殺機」的開始。

法輪功問題、台灣問題與西藏問題是中共長期以來的三大政治問題,事實上,奧運前,三大問題都應劫而發。只不過,中共以穩定為藉口對法輪功展開的新一輪全國性大抓捕,都在暗地裡進行。幾個月間就有千餘起綁架事件,一百三十多人被折磨致死,但由於散佈於各省市之中,未引發國際社會的足夠重視。而台灣問題實際上也同時爆發,台灣大選的順利進行,權力平穩過渡中,台灣人民展現出的民主的內在精神力,對中共體制形成了巨大的衝擊,苦於等不到藍綠火拚互鬥從而可以用來挑撥造亂的機會,中共最終只好不情願的選擇乖乖閉嘴與束手。

幾乎同時發生的西藏事件,中共在西藏動用軍隊展開殺戮,事件的突發性與爆炸性立即成為了國際焦點。面對罕見的類似「六四」重演的重大歷史事件,許多平時「小罵幫大忙」的海外中文媒體卻清一色的扮演了《人民日報》海外版的角色,不惜顯露廬山真面目。由此可見,中共在西藏這一重大問題上,動了「真格」。

西藏槍響,從另一個角度看,中共不僅在肉體上殺戮了藏人,而且把海外眾多的華文媒體從媒界的精神道德操守上也一網殺盡。

海外媒體在西藏問題上自律

中共在西藏屠殺藏民的消息被源源不斷的傳出,面對如火如荼的批評和抗議聲浪,中共再次採用過去慣用的欺騙和煽動仇恨的伎倆,單方面公布消息。新華社於三月二十一日發表長文〈拉薩「3•14」打砸搶燒事件真相〉,並配有大量「暴民」、「打砸搶燒」圖片,為中共軍警屠殺藏民找藉口,煽動漢人對藏人的仇恨。受中共直接控制或間接控制的一些海外媒體也開始替中共掩蓋罪惡。

在新華網刊文的當天,《世界日報》三月二十二日隨後引用中共喉舌單方面的文字資料,甚至遣詞用字,如「不法僧人」、「反動口號」、「互相勾結」等等,對三月十日的西藏僧人和平遊行隻字不提,發表文章只說〈官方指藏獨曾習游擊戰 300僧人聲東擊西 軍警疲於奔命〉,從另一個角度報導了「藏獨份子」如何有預謀的精心組織、策劃和煽動這次拉薩事件,部隊鎮壓成了「理所當然」。

同時配有新華社的圖片,「拉薩大昭寺的僧人向廣場上的武警官兵敬獻哈達」,營造軍民和諧氣氛。這是中共慣用的「打擊5%」的伎倆,挑撥藏民關係,卻對西藏流亡政府公布的大量藏人被慘遭屠殺的血淋淋的圖片(西藏流亡政府官方網站——西藏之頁;http://www.phayul.com;見證西藏三月:http: //xizang3yue.googlepages.com)視而不見,不做報導和說明,公開替中共掩蓋罪惡。

在美國眾議院議長「佩洛西晤達賴批中國鎮壓」這個全球媒體都關注的新聞中,《世界日報》簡單介紹了佩洛西的發言,但給出了一張與眾不同的照片,照片裡達賴正在彎腰給佩洛西敬獻「哈達」(用長方形絹布製成的禮敬法器),一副卑微謙恭的態度。然而在這篇有利於藏民的新聞裡,《世界日報》卻斷然沒有忘記平衡報導,文章在後面高調指出中國外交部表示「堅決反對」國際社會的調查。

奇怪的是在其大量轉載新華社文章時,卻根本忘了什麼是平衡報導,完全忽視了國際社會的不同聲音。其實,這些老媒體都知道在西藏問題上誰得罪中共,實際上就是捅了中共的馬蜂窩。

前《世界日報》著名記者李勇曾在《黃花崗雜誌》撰文揭露中共滲透媒體及《世界日報》的做法,他指出,中共對付《世界日報》採取「打入拉出」的滲透方法,也採取收買利誘的統戰策略。尤其是中共經濟發展改變了一窮二白形象後,收買利誘的統戰策略召開得更為順利。

對中共來說,每年花千萬美元在海外辦報紙、開電視臺,其宣傳作用並不顯著。現在,只需花很少的錢就可以誘使那些在《世界日報》工作的敗類為他們效勞,既經濟又便捷,在上下交征利的情況下,中共的統戰工作展開得十分積極,《世界日報》也就從此隨著他們的指揮棒起舞。

「某次中共僑辦為了籠絡華文報紙記者,邀請他們去大陸免費遊覽絲綢之路。全程一個月,一切免費,由『黨和人民』承擔。另外還發一筆為數不菲的零用金。孟某接受邀請上路,一個月後回來,就轉變成中共的熱烈支持者,『共匪』變成了同路人,專替中共喉舌新華社傳話,對《世界日報》偶然出現不利中共形象的報導表示反感,告誡編輯應該改正。他在報上發表的文字,跟著中共所指的方向一路罵去;對美國『干涉內政』不滿,其用字之尖銳毫不遜色於中共在美國的喉舌。」

西藏流亡政府官方網站——西藏之頁;http://www.phayul.com;
見證西藏三月:http://xizang3yue.googlepages.com

《世界日報》不會覺得孤獨

如果你還有興趣查看一番,那些在海外一向標榜「中立客觀」的華文媒體,你就會發現,《世界日報》絕不會覺得孤獨。
對西藏事件的報導,僅以三月二十三日報導為例,來看一看。

《聯合早報》今日中國新聞裡只有兩則消息,都是北京署名于澤遠的文章,完全是新華網的翻版。
 

《明報》也只有文章稱「拉薩騷亂武警1死241傷」,也同樣只有新華社的內容。
 

《星島日報》也只是重復了中共想說的話:「拉薩暴亂再現滅門五屍」, 然而面對國際社會呼籲獨立調查的一致呼聲,以及各國民眾和政府對中共鎮壓的抗議之聲,卻隻字不提。

如果你在稍微留意這些媒體在西藏事件中的其他前後報導,你會發現很多都是把中共新華網裡文章改寫成自家的新聞,真是與中央自覺保持高度一致。

這是極其令人擔憂的現象,分析人士指出,人有人格,報有報格,媒體守不住道義底線,承擔不了歷史的使命,這樣的道德墮落是相當可怕的,它不僅會毀掉自己的未來,也會影響許多人的未來,甚至會在無形中毀掉一個社會與民族。

相比之下,有著堅強信仰的媒體則比較能真正敢於講真話、堅守道德理念。在這場道義之戰中,人們也只能在《大紀元》等少數獨立中文媒體中直接看到刊登的被殺藏民的照片。這些真相照片,被數不清的國內網民突破網絡封鎖後,急迫的下載,點擊量之大相當驚人,也說明了人們對真相的真切渴望。

中共「筆桿子」控制全球華人媒體

對中共稍有了解的人都知道,中共鞏固其政權有兩大法寶:一個是槍桿子(暴力),一個是筆桿子(謊言)。目前,「筆桿子」的任務就是控制全球華人媒體。

美國獨立非營利機構「詹姆斯通基金會」(Jamestown Foundation)早在二零零一年即發表一篇專文〈中國政府如何試圖控制美國的華語媒體〉,披露中共透過控股、安插人員、中國的商業利益等手段,強烈影響北美華文媒體。其結論是:《僑報》直接受控於中共,代表官方觀點;《星島日報》親共;《明報》則通過第三方控制;台灣背景的《世界日報》也因母報《聯合報》企圖赴中國投資而受制於北京。此外,全美各地都已經可以透過衛星收看到北京中央電視臺的節目;一些地方性電視臺甚至全天候轉播中央電視臺的節目,包括紐約的「中文電視」(Sino Vision)和芝加哥的中國之星。

另外,在香港,除了《星島日報》和《明報》外,《文匯報》和《大公報》作為中共的嫡系喉舌,是路人皆知的公開祕密。已故著名民運人士金堯如便以中共祕密黨員的身份,長期擔任《文匯報》主編,六四事件後才與中共決裂。前駐香港中共新華社社長許家屯更揭露,當年中共經他的手,直接資助美國和香港出版的親北京報紙《中報》三千萬美元。時任中國國家主席楊尚昆對此的批示是,對外宣傳經費「不封頂」,即沒有上限規定,需要多少,北京提供多少。

中共鎮壓法輪功後,中央各大部委迅速在美國開辦各類報刊,為鎮壓在海外造輿論,影響海外華人。僅華盛頓一地就平地冒出十幾家中文免費報刊,甚是奇觀。在江家勢力漸弱後,這些媒體又大幅縮水,有些直接宣布倒閉。

現定居於加拿大的前趙紫陽智囊吳國光教授稱中共的海外媒體策略為「中共宣傳精緻化」,利用收買、滲透的海外媒體為其宣傳,效果就在於:「被騙者不知道被騙。這是中共以前的宣傳所做不到的,現在我們被騙的時候不知道被騙,我們也不認為會被騙。」

「香港記者協會」在香港主權移交十周年的新聞自由調查中說:「接近六成的新聞工作者承認新聞自由出現倒退,主要原因是自我審查,其中更有三成承認在過去一年曾進行自我審查,情況令人憂慮。而自我審查主要是在淡化對中共政府的負面新聞上」。很多媒體老闆為了開拓大陸市場,不得不在報導尺度上一再縮減,過濾再過濾。

分析人士指出,面對海外中文媒體界的墮落,人們要高度的認知,方能保持客觀理智的心智,這點在這個特殊的歷史時期尤為重要。

目前,對媒體界來講,西藏事件已成為一面鏡子,人們可以從中鑒別媒體的真假良莠,也只有在這樣的大是大非並真正觸動中共痛處的敏感議題上,才能顯露出一個媒體真實的靈魂,體現一個媒體的真正價值,告訴社會誰才是人類歷史發展進程中,足可以信耐的道義擔當者。◇

本文網址:http://mag.epochtimes.com/066/4552.htm(新紀元周刊)