五四以後,經過近百年西化教育,中國人對於自己的東西常妄自菲薄,認為中國沒有舞蹈、京劇不如歌劇……而今,神韻藝術團以中國古典舞的舞蹈風格,傾倒東西方各族裔的心。

美好的事物總是讓人嚮往,隨著時代演進,現代人沉浸於光鮮絢麗的科技文明,物慾空虛了心靈,連帶對美的定義似乎也走了味。以開創與找回人類正傳文化為根本,節目以人類正傳文化、神傳文化為主的神韻藝術團,在世界巡演接近尾聲之際,將擁有五千年歷史背景、蘊藏著高度精神內涵的中國舞,緩緩滋潤日漸空乏的人心,引領現代人重新走入真正屬於人類的美學藝術。


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神韻.風尚 簡體版       列印機版

中國古典舞傾倒各族裔
文 ◎ 李黛娜

  五四以後,經過近百年西化教育,中國人對於自己的東西常妄自菲薄,認為中國沒有舞蹈、京劇不如歌劇……而今,神韻藝術團以中國古典舞的舞蹈風格,傾倒東西方各族裔的心。

美好的事物總是讓人嚮往,隨著時代演進,現代人沉浸於光鮮絢麗的科技文明,物慾空虛了心靈,連帶對美的定義似乎也走了味。以開創與找回人類正傳文化為根本,節目以人類正傳文化、神傳文化為主的神韻藝術團,在世界巡演接近尾聲之際,將擁有五千年歷史背景、蘊藏著高度精神內涵的中國舞,緩緩滋潤日漸空乏的人心,引領現代人重新走入真正屬於人類的美學藝術。

藉由舞蹈,讓中華文化重生

旅德社會學學者仲維光說,中國從五四以後,經過了將近百年來的片面西化的教育,很多中國人對於自己的東西妄自菲薄,對於中國自己的藝術形式覺得不如人家。過去五十年來,很多人講:中國沒有舞蹈、中國人是沒有宗教的、中國沒有像西方的那樣歌唱、中國京劇也不如西方的歌劇等等。包括中國的舞蹈也就談不上和人家優美的芭蕾舞相比了。

但是,神韻藝術團以中國古典舞的舞蹈風格,傾倒東西方、各種族裔的心。國際知名的國寶級水墨畫大師,也是國立臺灣藝術大學美術系教授李奇茂就形容,神韻藝術團的演出,能把表演跟觀眾的心融合在一起,共同隨著音樂與舞蹈在跳,真的是難得一見的國際標準的舞台劇。 

社會學家仲維光說,神韻藝術團把中國傳統的東西復活了。

  仲維光表示,神韻藝術團在舞蹈堭敞薑F中國人舞蹈的內涵、藝術形式,將中華文化起死回生,也代表了真正的中華文化的重生。他看到,神韻藝術團在很多方面走向了一個新的起點,包括在歷史、文化精神、道德倫理,還有在藝術形式上新的追求。

中國舞,建立在傳統美學上

中國古典舞的魅力到底在哪?中國古典舞是從中國古代流傳下來的,一直在歷代民間、宮廷、古老的戲曲中流傳,形成了獨特的身法、身韻、氣韻、呼吸等。是基於五千年中華神傳文化,建立在深厚的傳統美學上的一門舞蹈藝術,其中也體現出人性的特點、做人的標準、道德理念、思維狀態、價值觀等。

比如,古代要求男人要有陽剛之氣,剛勁挺拔,質樸、矯健,有內涵,要有英武之氣;對於女人,要求善良、溫柔、端莊、靈動、秀美,這是對於人的文化要求,那麼舞蹈演員也要展現出這樣的氣質。

正統的藝術,給予人美的感受的同時,也起著淨化心靈、提升道德的作用。在欣賞中國舞時,除了瞭解技術、動作的基本元素外,對內涵的呈現以及對中華文化的深入理解等方面都很重要。中國傳統的藝術著重於內在精神的表現,以形寫神,重視神采和氣韻,充分展現的就是藝術家自身的人品修養。

被拉斯維加斯希爾頓酒店(Hilton Hotel)副總裁Ira David Sternberg讚譽為世界頂級領舞的神韻藝術團領舞任鳳舞,在聊到成功舞蹈藝術很重要的因素時也提到,「真正的舞蹈家都知道藝術的感染力來自於藝術家的經歷與內心力量。」而任鳳舞所展現的風範也讓Ira David Sternberg驚呼:「世界上沒有一個詞能夠形容她的高貴、典雅。」

形神兼備,融合東西方美學

根植於中國傳統文化沃土的古典舞蹈非常強調「形神兼備,身心互融,內外統一」 的身韻。在中國舞身韻的基本動作要素中,神韻是一個非常重要的概念,神在中而形於外,「以神領形,以形傳神」的意念情感造化了身韻的真正內涵。神是泛指內涵、神采、韻律、氣質,任何藝術若無神韻,就可以說無靈魂,可以說,沒了韻就沒了中國古典舞,沒了內心情感的激發和帶動,也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

中國舞與西方芭蕾有相當大的不同,中國古典舞崇尚韻味與意境,講求連貫流動、含蓄委婉的線性美;而芭蕾舞如雕塑般的表演造型給人強烈直接的印象,是一種對點的欣賞。中國舞的舞姿複雜,技術難度高且運動幅度大,舞姿是造型,身法是韻律,它們之間的變換可以構成千姿百態,但都離不開圓的規律,在表現上還需要爆發力強的跳、轉、翻技術的能力。

水墨畫家李奇茂認為,神韻演出揉合了東方柔性美學與西方現代立體美學,把中國文化精神傳達給現代人,非常難得。(大紀元)

李奇茂讚賞:「神韻演出在力與美方面,達到一個頂點;柔性的美,在女性;陽剛的美,在男性,並且兩者達到剛柔相濟,能像春蠶吐絲,那種感覺很難得。」他指出神韻演員的基本功夫,可以說達到了國際水準;在編導方面,不僅傳承了中華文化的精髓,又成功融合了東西方美學。

他說:「今天神韻藝術團的表演,能夠把中國文化表現到極點,又能把西方的因素吸納進來,那麼就可以讓全世界幾百個國家都可以去共同欣賞。我想這個理想在神韻藝術團已經達到,別的團體沒有辦法,就是別的國家恐怕也沒有辦法。」

李奇茂強調,文化就精神面而言,是不能改良的,因為中華文化就是中華文化,改了就不是中華文化了。但是在表現的形式上,卻可以改良。「神韻藝術把東方的柔性美學加上西方的現代立體美學,結合在一起,把很深的韻味的中國文化精神傳達給現代人,是非常難得的。」尤其,「神韻晚會的編導,能把演員的手、腳、音樂聲,和諧地搭配在一起,這是很難的一件事。五十個人、六十個人,好像一個人在跳,這是最難、最難、最難的。」

對於神韻藝術團的演出,有許多人有各種各樣的評價,如有的人從歷史的角度看,演出有多偉大、質量有多高、節目的編排如何等等,仲維光則認為,神韻的演出恰恰是在人們所看到的最普通、最基本的問題上做出了突破,這對於中國的社會意義才更為深遠,也更大。他們的演出中,並沒有那種風馬牛扯到一起的那種雜八湊的改革,而是從內容出發,從表現人的氣質和追求出發,把中國傳統的東西復活了。◇
 

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