家父母结婚时，玉山先生送了张爱河永浴的鸳侣图。富商女下嫁清寒艺术家，家母辛苦持家之余，一回闲谈时建议送着陆的鸳鸯水鸭图，后来玉山伯真的“从善如流”……

对熟悉玉山伯画作的人而言，可能注意到其鸳鸯水鸭图除了早期的工笔及后来的半写意画法，是有两种不同的版本：游水的或着陆的。着陆的鸳侣图版本应该说跟我们家有很大的关联。

本来象征着“爱河永浴”，鸳鸯水鸭当然要在水里游泳，家父母结婚时，玉山先生就送了张鸳侣图。家母系富商女下嫁家父清寒艺术家，夫妻虽然恩爱，但几乎半辈子辛苦持家，不免怪东怪西，而怪罪生活上犹如在水里挣扎，或许系因为“水里游”之不佳彩头所致。

有一回在闲谈时，家母说：“玉山兄，将来小孩要结婚时，您如果要送鸳鸯水鸭图，请不要画在水里沫沫游的。”后来玉山伯真的“从善如流”，开始画着陆的鸳鸯水鸭，而后他的徒子徒孙们也“萧规曹随”，因此一九六九年以后，很少看到台湾有人画游水的鸳鸯水鸭图了。

儿女成家立业后，家母常自豪地说幸好她有“先见之明”，事实上玉山伯一贯的着陆“鸳侣同心图”恰巧地给我们兄弟们带来好彩头，个个家庭及事业都顺顺利利的走过来了。这一点，使得我们一直心存感激于从前来自父执辈的关爱。

只有在一九八八年才又看到玉山伯再度画出水中鸳侣图，因为民国七十年代台湾经济起飞，年轻人泳浴爱河里不见得就辛苦，鸳侣在水中或在陆地皆能悠然自得。命理上而言，讲起来是“生逢不逢时”的问题，又“一命二运三风水四读书”，父母鼓励儿女认真读书，“书中自有黄金屋”，有高学历的第二代自然比上一代生活得更为舒适如意。◇