五一二四川大地震过去一个月了,瞬间失去亲人的巨大悲痛与对生命无常的恐惧,让人开始思索人生,也探问重大自然灾害是如何形成?该如何防御?人该如何与自然共处?人类的自然观与灾害有关系吗?

中国人自古信奉天人合一,视灾难为上天对人类的一种警告。然而半世纪以来“令三山五岳开道,我来了!”之类的豪言壮语响彻中国大江南北,却不知大自然也会发“脾气”。回顾半世纪以来中国发生的重大灾害,发现天灾多与人祸交相叠加,尤其“文革”十年,重大灾难接踵而至。

有人说天灾面前人人平等,然而中国灾难里确有许多不公平。汶川地震里为什么豆腐渣学校里的孩子就得先死呢?经济学家乔治.霍维奇发现,坚持自由市场原则的国家较之于压制经济自由的国家能更好地经受住自然灾害,其中的关键为何?

面对日益加剧的天灾,联合国教科文组织提出正面应对“学会生存”;有人说,汶川地震教会了中国人倾听灾难的声音,珍惜宗教、珍惜传统文化中那种联接生与死、幽与明、神与人的思想。


欲观看最新两期全文,请登记成为《新纪元周刊》订户;
如阁下为本刊订户,请登入系统。
最新两期前的不用登录, 请点选 前期杂志

帐号:
密码:

灾难启示录 中国近代十大天灾



五一二四川大地震过去一个月了,瞬间失去亲人的巨大悲痛与对生命无常的恐惧,让人开始思索人生,也探问重大自然灾害是如何形成?该如何防御?人该如何与自然共处?人类的自然观与灾害有关系吗?

中国人自古信奉天人合一,视灾难为上天对人类的一种警告。然而半世纪以来“令三山五岳开道,我来了!”之类的豪言壮语响彻中国大江南北,却不知大自然也会发“脾气”。回顾半世纪以来中国发生的重大灾害,发现天灾多与人祸交相叠加,尤其“文革”十年,重大灾难接踵而至。

有人说天灾面前人人平等,然而中国灾难里确有许多不公平。汶川地震里为什么豆腐渣学校里的孩子就得先死呢?经济学家乔治.霍维奇发现,坚持自由市场原则的国家较之于压制经济自由的国家能更好地经受住自然灾害,其中的关键为何?

面对日益加剧的天灾,联合国教科文组织提出正面应对“学会生存”;有人说,汶川地震教会了中国人倾听灾难的声音,珍惜宗教、珍惜传统文化中那种联接生与死、幽与明、神与人的思想。

自然灾害无从躲避,面对未来可能面临的灾害,我们的心灵准备好了吗?


 

本文网址:http://mag.epochtimes.com/077/4906g.htm(新纪元周刊)