「生龍活虎」可以拿來比喻玉山伯七老八十時之作畫精神及畫作品質。

十二生肖集錦圖,只是個人從藝術欣賞角度編排,拿來「野人獻曝」吧。繼一鼠、二牛、三虎、四兔之後,我們接著談玉山伯畫的龍蛇馬羊圖。
 
五龍

龍是神話吉祥動物,傳說古時有少數人見過,近代有「特異功能」的人也看得到另外空間的神佛與靈獸,有些朋友們還「言之鑿鑿」的呢。

玉山伯之龍圖、虎圖曾經被製造成竹盤及磁盤擺飾。


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十二生肖圖:龍蛇馬羊



文 ◎ 梅溪子 圖 ◎ 林玉山

「生龍活虎」可以拿來比喻玉山伯七老八十時之作畫精神及畫作品質。

十二生肖集錦圖,只是個人從藝術欣賞角度編排,拿來「野人獻曝」吧。繼一鼠、二牛、三虎、四兔之後,我們接著談玉山伯畫的龍蛇馬羊圖。
 
五龍

龍是神話吉祥動物,傳說古時有少數人見過,近代有「特異功能」的人也看得到另外空間的神佛與靈獸,有些朋友們還「言之鑿鑿」的呢。

玉山伯之龍圖、虎圖曾經被製造成竹盤及磁盤擺飾。二零零七年旅遊澎湖時,在馬公的一間廟宇文物櫃內的擺飾上,筆者竟然看到玉山伯於一九八八戊辰年所繪之《拏雲駕霧躍天池》圖像。

「生龍活虎」有雙關語味道,可以拿來比喻玉山伯七老八十時之作畫精神及畫作品質。
 
六蛇

台灣農村到處可見到蛇,但其形象不佳,關聯詞彙例如「蛇蠍心腸」,因此也就被排除於高雅藝術作品之外了。民間將「蛇」的生肖叫成「小龍」,意識上想把提升牠於龍之後吧。

玉山伯很少畫蛇,也只在巳年新年應景時偶一為之。

七馬

馬大概是中華成語中引用最多的動物,唐朝韓幹繪馬名聲一直在藝史上流傳著,近代徐悲鴻則是水墨畫馬之高手。玉山伯的馬圖比較實體性地描繪,最有名的就是一九四三年的《獻馬圖》,多年後那圖四個屏風蛀爛了一半,到一九九九年他自己再補畫了第三和第四個屏風。

打個比方,玉山伯後來畫的馬,不是正楷性的,也不是狂草似的,而是行書性的半寫意也。

八羊

玉山伯本身屬羊,或許是因為這樣,他早年畫過《母子圖》、《山羊圖》,多年後,一九七九己未年繪了《雙羊圖》,到八十多歲又回去再繪《羊兒跪乳圖》。

羊生肖代表溫和、平靜、善良、踏實、耐力、仁義,所以家�媊a掛羊圖也屬恰當。◇
 

本文網址:http://mag.epochtimes.com/081/5029.htm(新紀元周刊)