美国智库外交关系委员会(Council of Foreign Relations)五月十六日发表巴塔恰尔吉(Preeti Bhattacharji)的文章〈中国的宗教〉(Religion in China),文中概述中国宗教信仰的现况,并指中国宪法虽明定宗教信仰自由,但无神论的中共,却仍压制各宗教和信仰团体,宪法如同虚设,专家并不预期中共对宗教的控制,能有立即和戏剧性的改变。


在中国,信仰宗教的人日益增加。


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西方学者眼中的中国宗教现况

无神论的中共压制各宗教和信仰团体。图为二零零二年二月十五日,北京一家道观,一名武装军人在执行监督任务,而道观的道士眉头紧皱。

编译 ◎ 陈迈克 图 ◎ 法新社

美国智库外交关系委员会(Council of Foreign Relations)五月十六日发表巴塔恰尔吉(Preeti Bhattacharji)的文章〈中国的宗教〉(Religion in China),文中概述中国宗教信仰的现况,并指中国宪法虽明定宗教信仰自由,但无神论的中共,却仍压制各宗教和信仰团体,宪法如同虚设,专家并不预期中共对宗教的控制,能有立即和戏剧性的改变。


在中国,信仰宗教的人日益增加。图为二零零一年一月三十一日,佛教信徒在寺院上香许愿。

现今中国宗教概况

在中国,信仰宗教的人日益增加。据华东师范大学二零零七年的一项调查,百分之三十一点四的中国成年人有宗教信仰,这个数字是中共先前评估的一亿人的三倍。

中国宪法第三十六条指出,中国人民享有宗教信仰的自由。它禁止宗教歧视,不允许政府部门、公共团体或个人,强迫人民相信或不相信任何特定的信仰。依据中国刑法,否定他人宗教信仰的官员,可判处最高两年的有期徒刑。

尽管宪法明文规定信仰自由,但是专家表示,信仰回教的维吾尔人、信仰佛教的藏人、未注册的基督徒和法轮功团体,仍受到迫害和打压。中共官方只承认五种官方宗教──佛教、道教、回教、天主教和新教(Protestantism),并将其他信仰视为非法。宗教团体被要求向五个官方认可的爱国教会注册,这五个爱国教会均由中共宗教事务局所掌控。

华东师范大学的调查显示,这五个官方宗教占了全中国的宗教信徒的百分之六十七点四。而美国国务院的报导指出,法轮功和基督教教派等团体,占了未注册信徒的大部份。

无神论者中国共产党

中共是无神论者,它通知党员不要有宗教信仰,并要求开除属于宗教团体的党员。中共官员曾表示,党员身份与宗教信仰不相容。

然而,尽管中共官方要求信奉无神论,但是部份党员却成功地兼顾信仰和党员身份。外交关系委员会中国研究中心资深研究员史国力(Adam Segal)补充说:“如果你是党员,而且透过官方认可的方式信仰宗教,那就不一定是个问题。”

基督教家庭教会

自从八零年代起,基督教在中国各地有显著的发展。很多基督徒不愿向中共当局注册,因为他们不接受官方教义,而中共当局也禁止他们拥护任何外国人物,包括教宗。

佩尤研究中心(Pew Research Center)的报告指出,中国地下基督徒的数目,大约介于五千万至七千万之间。很多基督徒在家庭教会举行宗教仪式。家庭教会经常受到中共当局的骚扰,对华援助协会的一份报告显示,中共官员去年骚扰家庭教会的案例至少有六十件,造成七百八十八人被逮捕,六百九十三人被关押。

新疆回教徒和维吾尔人

据中共当局于二零零零年所做的一项人口调查显示,全中国的回教徒人数超过二千万。在十个主要的回教族群中,回族是最大的一个,其次是维吾尔族,也就是主要居住在新疆自治区的突厥族。

新疆也是激进伊斯兰分离主义团体东突伊斯兰运动(East Turkestan Islamic Movement)的基地。很多维吾尔人并不支持东突,但他们对中共当局感到失望。

西藏佛教徒

中国境内有五百多万藏族人,其中大多数是佛教徒。达赖喇嘛是西藏佛教徒的精神领袖,一直为争取西藏自治而努力。西藏佛教僧侣也为争取自由和反抗中共暴力而组织抗议活动。为了压制异议人士,中共在西藏限制宗教活动。有关当局每天监督主要寺院的活动,并强迫洗脑爱国教育活动。


据美国国务院报告指出,法轮功学员持续遭到中共逮捕、关押、酷刑和虐待。图为二零零四年十二月十日,香港法轮功学员演示中共对学员使用的酷刑之一,关在无法站立的小牢笼里。

 法轮功/法轮大法

法轮功(又名法轮大法)是一种融合道家、佛家、气功的精神运动,由李洪志先生于一九九二年在中国长春市传出。一九九九年,中共禁止该团体,并开始持续镇压法轮功学员。据美国国务院报告指出,法轮功学员持续遭到中共逮捕、关押、酷刑和虐待。

人权观察(Human Rights Watch)谘询委员会前任主席黎安友(Andrew J. Nathan)表示,法轮功在一九九九年四月的请愿之后,才因其组织能力成为引人注目的气功。一名匹兹堡大学(University of Pittsburgh)社会学陈姓助理教授表示,中共当局特别忌讳组织能力强的宗教团体。

未来前景

专家并不预期中共在宗教领域能有立即和戏剧性的改变。黎安友说,中共没有改变的制度性理由,它没有放弃监控其认可或不认可团体的动机。然而,乔治城大学(Georgetown University)和平与安全研究中心的哈乐德(Scott W. Harold)认为,中国新兴的中产阶级可能会抵制宗教箝制,进而促成较自由的宗教政策。◇

本文网址:http://mag.epochtimes.com/081/5033g.htm(新纪元周刊)