中共的迷信和人民的迷信

文 ◎ 李大立（紐約）

中共一向以「徹底唯物主義者」自居，一貫奉行「無神論」，毛澤東文化大革命大破「四舊」：舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。封建迷信更是首當其衝，全國所有的寺廟大都被封閉或遭到嚴重破壞，信男信女朝拜無門。沒想到三十年後，風水輪流轉，一貫不信神不信佛，「和尚打傘，無法無天」的共產黨也迷信起來了。他們將如獲至寶的奧運，選擇在二零零八年八月八日八時八分開幕，迷信一個「八」字，真叫人哭笑不得。因為迷信「八」字源自香港，粵語讀音「八」近似「發」。香港是一個高度商業化社會，人人都有發財的機會，人人都希望發財，不足為奇。可是北京既不通行粵語，當今的中國大陸，又不過是一個畸形的官僚資本主義社會，中共各級官員以權謀私，「權」才是他們的最大需要，有了權就有了一切，為何要學香港人祈求「發」，真有些莫名其妙，甚至有些東施效顰。

不過，這一選擇卻可能無意中為中共自身埋下了殺機，暗藏凶兆。幾天前深圳大學的一位朋友告訴我，學生中流傳著一個為中共「測八字」的占卦：五月十二日四川大地震，月日數字相加為八；三月十四日西藏騷亂，月日數字相加同為八；一月二十五日南方大雪災，月日數字相加也為八，天意已經至少三次警示中共政權：二零零八年流年不利，中國政壇必有大事發生。歷來奧運都是舉辦國發生重大變化的契機，尤其是一九八八年漢城奧運促使韓國走向民主，因此，中國人也有理由期望二零零八年是中國告別專制，走向民主的起點。

由於中國歷史的獨特性，造成了中國人民對地震有特別的看法和感受。以前歷朝歷代如果發生地震等天災，造成重大人命損失，皇帝都會下「罪己詔」向上天請罪，向國民謝罪。中共當政後，一九六六年三月，河北邢台地區發生首次大地震，不久後中國政壇也發生首次大震動，文化大革命導致名義上的皇帝，「國家主席」劉少奇慘死；一九七零年一月雲南通海發生7.7級強烈地震，其後新皇儲林彪謀反不成，倉皇出逃，折戟沉沙，太上皇毛澤東從此沉屙不起；一九七六年七月唐山發生「有史以來最大地震」，僅過四十三天，現代秦始皇毛澤東駕崩。沉寂三十多年後，今年五月十二日佛誕日，中國四川再次發生強烈地震，結合當前中國吊詭的政局，人們有理由懷疑是否會是又一次政壇大地震的前兆？

當然，所有這些都不過是一種聯想臆測，甚至是迷信，也許是巧合，也許是天意，信則有，不信則無。值得注意的是為甚麼人民群眾中會有這樣廣泛的流傳？唯一可以肯定的是這是民心所向。數百聚源中學死難學生家長手持子女遺照衝擊縣教育局，可能只是這種民憤大爆發的揭幕或者導火索；而四川綿竹市委書記給這些學生家長下跪，請求他們撤銷向上級的請願和控訴，也只不過是平時作威作福的共官初嚐人民群眾的威力。自然地震過去了，政治地震行將開始。古語有云：「天下未亂蜀先亂」，當年的辛亥革命不是始於武昌起義，而是始於四川的保路運動，中共當權者既然迷信「八」字，就不可不信「天譴」。

四川大地震發生後，香港和大陸都出現「天譴」的說法，究其本義，都是指自古以來，在一個統治者無所敬畏的國家裏，人民會迷信大災難是上天對殘暴不仁當權者的譴責，此說絕非是針對受苦受難的人民。可是做賊心虛的統治者卻硬是歪曲別人的原意，煽動大陸憤青和香港土共發起瘋狂的謾罵和圍剿。這裏就有一個問題了：如果中共堅持無神論，沒有任何迷信，用科學的觀點來批駁諸如「天譴」這種連提出者都聲明是非科學性的迷信說法，或可服人；問題是中共現在已放棄了無神論，自己也迷信起來了，奧運會開幕向全世界公開迷信「八」字，你能迷信「八」，別人就不能迷信「天譴」嗎？

現今的中國政局酷似一世紀前的清末，山雨欲來風滿樓。在此緊要關頭，迷信「八」字救不了中共。二零零八年很可能成為中國近代史的轉折點，應了這些民間傳說和玄妙的天意，以中共所迷信的「八」字結束自己八十多歲的生命。◇
　