活得越久，领悟的应该越多。就拿爱情来说，它或许只是老天爷不希望人类过早的灭绝，所想出来的一种，让人类能自己乐在其中又能传宗接代的戏法而已！只可惜，我们连这样“简单”的法则，都总是玩得既笨拙又辛苦。

周遭的朋友因为爱情的变质而走上离婚一途的不少，因有所顾虑（面子、下一代、金钱或某种信念）而痛苦或麻木地与另一半牵手下去的也大有人在。若能统计究竟这些爱情是如何消失或变质的？你会惊讶地发现，它往往不是毁在重大的错误上，而是一点一滴地流逝在生活上的微小细节里。

长久相处不厌烦，即是幸福

有句话说得好：“因误会而结合，因了解而分开。”但说的还不够深刻，因为若不是因为误会，大概没有人会走上婚姻的道路。

这世间不需要修爱情学分，就可以让爱情获得升华的很少，大部份能获得幸福的婚姻，是需要靠两个人能不断学习与成长，就如沈君山所言：“真正的爱，不仅是获得，还要学会如何转化。当爱情走时，如何升华为可长可久、牵系一生的情谊，更是现代人必修的爱情学分。”

林语堂对爱情下了这样的定义：“两个人在一起，经过长久的时间也不感到厌烦，就是幸福。”若幸福的定义是如此，可见要让在一起的两个人，能经过长久的时间也不感到厌烦，是一件很不容易的事情。既然不容易，那爱情的学分对现代人来说，或许就不是选修而是必修了。

其实，探讨爱情真谛的哲理很多，像大卫．波普罗伊就说：“婚姻长久的秘诀不是幸运和爱情，而是责任感和两人相互间友谊般的情感。最幸福的夫妇应该能像真正的朋友一样分享生活，并且在兴趣和价值观上都能协调一致。”

众多的哲理或许都像是通往罗马的道路，只要肯行，不论快慢远近，迟早有一天终将会到达幸福的彼岸，只是得有一个重要的前提，那就是另一半也愿意付出同样的努力才行。

相濡以沫，不如相忘于江湖

不同高度的山可以让人看到不同距离的视野。正如金钱的追逐，有的人看见了需要付出很大的努力，才可能有机会在这一生赚很多钱；有的人领悟到今生的财富多寡已是命中所定，唯有好好的行善积德，才能在下一生赢在起跑点，带着更大的福报；更有人懂得人天小果出离不了轮回三界之苦，所以视福报为有为之事，而努力寻找能出离的正道去修行。

所以辛苦地修爱情的学分以获致幸福的婚姻，也不是唯一的选项，你甚至可以放弃这种努力。《庄子．大宗师篇》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”所表达的意境，正超越了世俗的价值观。

这段话的意思是，泉水干涸后，有两条鱼来不及离开而受困于陆地上，在无计可施之下，他们只好以口沫来滋润彼此，互相忍受着对方的气息。与其历经这般辛苦的努力才能生存下去，还不如彼此不认识却各自悠游于广阔的江湖里。

对庄子来说，一个人性与道德已经僵化与变异的世界就像一潭干枯的泉水，人在这样的世界里或许可以表现出种种“同甘共苦”、“牺牲奉献”的伟大情节，可是人为甚么非得将世界弄得如此不堪后，才用这种不得已的方式辛苦的活着？

我不知道，人类历史上是否曾有过这样的时期？男人与女人在一起，不需要特别的努力与学习，即使经过再长久的时间也不会互相感到厌烦，一旦认定对方就能相爱不渝的共度一生。若曾有，那“只羡鸳鸯不羡仙”这句话才差可成立，否则总是因细微之事而心怀怨怼的鸳鸯，又有何让人可羡的呢？

要不要修爱情的学分？其实，每个人自有自己的判断与选择。那最高的山，虽然可以看得最辽阔，然而高处也不胜寒，并不是人人都适合。希望天下有情人终成眷属之余，也衷心祝福世间人能更长智慧，懂得如何才能不让爱情的泉源干涸。◇