明万历慈圣皇太后因梦而供奉九莲菩萨，精心筹建系列佛寺建筑，典故丰富。其中密檐式精雕细琢的玲珑宝塔，堪称不可多得的艺术品。

玲珑塔原名永安万寿塔，因为原属慈寿寺内建筑，又称“慈寿寺塔”。慈寿寺建于万历四年（一五七六年），是万历的生母慈圣皇太后李太后授意万历皇帝而建。李太后出身宫女，成为慈圣皇太后后，由于出身卑微又需要辅佐幼子主持朝政，担心辱没太后的位置，就一心向佛。

慈寿寺的传奇来历

一次，慈圣皇太后梦见一位骑凤九首菩萨向她传授《九莲经》，待醒来，竟能将梦中所学经文一字不差背诵出来，因而被人称为“九莲菩萨”转世。太后遍查藏典、寺院佛像，竟无梦中所见九首莲花菩萨，于是太后就将《九莲经》录入大藏，并兴建了一系列寺院和佛教建筑，供奉九莲菩萨。慈寿寺是其中之一，建成之日恰逢李太后生日，因而得名。建慈寿寺时，李太后动用了当时最好的工匠和建筑材料，时时关心寺庙的建造进程。

原慈寿寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，形制整齐，规模宏大，曾是京郊巨刹。其中宁安阁匾额为李太后手书，李太后在修建的慈寿寺中，还建了一座后殿－－九莲阁，阁中供奉九莲菩萨。据说殿中所奉九莲菩萨像，是按照李太后的模样塑造的，用以象征太后的前身。永安万寿塔是为祝愿李太后永远安康、长寿永存而修建的。前人曾有诗赞慈寿寺，“郭外浮图插太虚，空王台殿逼辰居。莲花座与青山对，贝叶经传白马余。”由此可见当时慈寿寺的盛景。

清乾隆二十二年（一七五七年），乾隆皇帝曾下旨修葺慈寿寺和永安万寿塔，并为慈寿寺题联：“智珠朗映光明藏；意蕊常舒欢喜园。”史料中还记载永安万寿塔四面拱券门上有匾额，分别为永安万寿塔、镇静皇图、真慈洪范、辉腾日月。但清光绪年间的一场大火，将寺内建筑全部烧毁，只留下现今的一座砖塔，就是如今京西八里庄玲珑公园内的玲珑宝塔。因其灵秀美丽，就以“玲珑宝塔”称之，并成了本地的正式地名，广为人知。

在一九八零年代，有报纸曾对佛像众多的玲珑宝塔做过专门报导。但经过中共的历次运动，中国信佛之人不多。有一伙人听说塔里有“文物”，顺避雷针爬上塔刹，盗出了五十多个镏金铜佛像，结果一个贼从塔上掉下来，当场摔死。因为动静太大，其他罪犯也都没能跑掉。但是宝塔严重受损。

密檐式佛塔秀丽精美

塔上的精美雕塑。（摄影／方正）

玲珑塔是密檐式砖塔，高近六十米，经过数百年的日晒雨淋、时光洗磨，已经有些砖零瓦断，残迹斑斑，但是它依然保持着动人心魄的魅力，依然是那样秀丽端庄、精巧华美。塔为八角十三层，砖砌实心，没有阶梯。整座塔分塔基、塔身和塔刹三部份。塔基下为边角镶石的平台，上是双层的须弥座，其上以三层仰莲瓣承托塔身。塔身密檐逐层缓缓上收，檐下砖雕的斗拱，层层支护，直到塔顶，使塔身稳健美观，遮而不露，是典型的“密檐式佛塔”造型。

玲珑塔与其他密檐塔的一个不同之处，在于其塔须弥座上部刻有笙、箫、琴、瑟等全行乐器图案，这在佛塔中是极为罕见的。塔基须弥座上还刻有一个个佛教故事，故事中的二百多个人物神态各异、形象生动。须弥座上的三层砖刻仰莲花瓣拱托起塔身。第一层塔身比较高大，四面有砖雕的拱券门和半圆形雕窗。各门窗两侧都有体态威武雄浑的木胎金刚力士像，和仪态端庄秀丽的菩萨像。整座古塔挺拔秀丽，雕刻精美，是一件不可多得的“艺术品”。

玲珑宝塔的另一个不同之处在于塔身内每层还有佛龛二十四个，总共供奉铜佛三百一十二尊。整座佛塔仿佛一个由无数佛国世界组成的小宇宙。

永安万寿塔虽仿天宁寺塔而建，因而有“天宁寺姊妹塔”之称，但它不是简单的复制。在塔身的细部和雕刻艺术上表现出明显的明代特色，是明代密檐式塔极重要的范例。

梵音赞颂触动迷中人

玲珑塔的另一动人之处是它的塔铃。古代塔上悬挂塔铃为驱邪避祸之用。但玲珑塔上的风铃却更多一层用处：渲染出置身佛国世界的美妙气氛。原先塔上有铜铃三千多个。由于风的强弱、长短、方向的变化，铃声也随之产生微妙的变化，清脆悦耳，抑扬顿挫，仿佛在演奏一场多姿多彩的交响乐。或远或近如入梵境。可惜现在塔铃已散失了不少，静坐风中听塔铃的美妙，也只能留在记忆中了。

此外，塔北的两座巨碑刻工精美、线条流畅、形象逼真，亦是不可多得的艺术品。东面石碑，立于明万历十五年（一五八七年），正面刻有“紫竹观音”像和赞词，背刻明代阁臣所撰写的赞颂观世音菩萨的《瑞莲赋》。西面石碑立于明万历二十九年（一六零一年），正面刻有“鱼篮观音”和赞词，背刻关圣帝像和赞词。两幅观音图均为李太后所画，据说玲珑塔所存的这幅《鱼篮观音图》是全国仅存的两幅之一，十分珍贵。

鱼篮观音讲述的是，观世音菩萨为救人化作一位美丽卖鱼女，村中青年都欲与其成婚，她便让大家学背佛经，背下来的才能成为新郎。最后有一青年胜出，但新婚当天新娘就去世了，令他感到人生无常。而新娘下葬时，人们发现棺材变空了，才明白是菩萨慈悲度他们学佛法。◇