縱觀中西方建築史，最傑出的建築藝術都閃爍著神的光彩，承載著豐厚的文化底蘊。

不同的神造了不同的人種，也傳給了人不同的文化。正如基督教在其近兩千年的發展歷程中，給西方留下了眾多不朽的藝術作品。到了唐代，儒釋道的融合互補，也帶來了中國輝煌燦爛的文明。

縱觀中西方建築史，最傑出的建築藝術都閃爍著神的光彩，承載著豐厚的文化底蘊。
 
古希臘建築

古希臘建築不僅為西方古典建築奠定了基礎，而且影響深遠，其建築風格的特點是和諧、完美、崇高，古希臘的神廟建築則是這些風格特點的集中體現。

古希臘的柱式排列構成秩序和諧、理性高貴的意象。三種古典柱式，即多立克柱式(Doric Order)、愛奧尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)，柱子（柱礎、柱身、柱頭）的精準恰當的比例、以人為尺度的造型格式，具有一種生機盎然的崇高美。

帕提農神廟位於雅典衛城最高點，採用長方形平面列柱圍廊式，建在三級臺基上。穩定堅實，氣勢雄偉。特別與眾不同的是，厄瑞克賽翁神廟的女雕像柱，挺拔豐滿，端莊大方。

聖索菲亞大教堂

西元三一三年，君士坦丁大帝下令保護被羅馬人迫害的基督徒，歸還以前被查抄沒收的財產，給予基督教以合法地位。君士坦丁大帝統一羅馬後，遷都拜占庭，教堂風格漸變成拜占庭式。

聖索菲亞大教堂。（新紀元）

君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂是拜占庭建築成就的集大成者。大教堂球形穹頂宛如鑲嵌在海濱的珍珠，宏偉，震撼。其外部裝飾粗糙，內部卻精細協調。通過排列於大圓穹頂下部的一圈四十個小窗洞，將天然光線引入教堂，使整個空間變得飄忽、輕盈而又神奇。大廳的門窗玻璃是彩色的，柱墩和內牆面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成，圓穹頂內都貼著藍色和金色相間的玻璃馬賽克。這些繽紛的色彩交相輝映，美不勝收。

科隆大教堂

中世紀宗教神學主導歐洲，這時期的建築技術上有了突破式的改進，產生了像巴黎聖母院、科隆大教堂這樣的歌特式教堂建築藝術。這種驚天地、泣鬼神的藝術傑作能夠一下子把人的靈魂帶入到深沉的謙卑和透徹心肺的懺悔之中。

西方是一神論，神創造了人，人犯了「原罪」，降到世上。只有信從上帝才能解除罪惡，重升天堂。上帝既是人類苦難的拯救者，又是善惡行為的裁判者。世俗的法律是根據上帝的意圖制訂的，國王也應受到法律的約束。上帝具有超越一切世俗權力的權威。

上不封頂，層層突破，虔誠祈禱、懺悔和救贖精神交織，不斷超越，直衝蒼穹，與神共鳴。

最典型的代表是科隆大教堂，正面有高達一百六十米的兩座塔樓，顯得莊嚴神聖，裝飾精緻而簡潔，加入了德國人特有的冷峻，其拔地而起，垂直上升，直插雲霄的高塔尖頂產生出強烈的飛騰昇華、超脫塵世的審美效果：萬念俱寂，獨尊上帝，將其心靈超越有限的存在而與上帝同在。

聖彼得大教堂

聖彼得大教堂建在基督徒和聖彼得殉難的地方，是世界上最大的教堂，也是意大利文藝復興時代不朽的紀念碑。

整棟建築平面走勢是一個十字架結構，內部裝飾華麗，教堂中央著名大拱形屋頂是米開朗基羅的傑作。屋頂和四壁都飾有以《聖經》為題材的繪畫，圓頂廊簷上有十一個雕像。

巴羅克建築風格是富麗堂皇而又新奇歡暢，怪誕、不規整，反叛傳統建築的原則。洛可哥風格的建築藝術柔媚纖巧，脂粉氣濃。這兩種風格都有享樂頹廢的味道，更具世俗性，也許能讓人舒適愉悅，但難以產生像希臘神廟和科隆大教堂的那種神聖感。

最傑出的建築藝術都與神有關。信仰使心靈純淨昇華，開啟智慧，擁有高超精湛的技藝。沒有神的牽引，會耽於逸樂，逐漸下滑。◇