【逍遙法中】八八水災與五一二地震的一樣與不一樣

文 ◎ 童文薰

天災經常因為人禍而加重，所以在面對天然災害時，人們會優先投入救災，但絕不應該忘記追究責任並且總結教訓。

從古至今，天災永遠是考驗執政者智慧與應變力的重要時刻。透過現代的媒體監督，二十一世紀的執政者更躲不掉民意的檢驗。於是發生在二零零八年五月十二日的四川汶川大地震與發生在二零零九年八月八日的台灣水災，不可避免的被拿來比較。

一樣是重大天災，一樣疑有人禍因素，一樣因為政府救援遲緩而遭受批評。但不一樣的地方是什麼？

八八水災發生後，台灣展現了可貴的「台灣精神」。在受災較輕的城市，第二天清晨就清除障礙物恢復市容，人們重拾生活步驟；在受災嚴重的地區，民眾的力量集結湧入，各種非政府組織自發地加入救助災民的行動；網民接力徒步將物資運入山區，義勇消防隊員不眠不休的投入救災。

在媒體的監督之下，台灣政府與國軍的救災行動完全透明，事事受到檢視。這也是台灣社會可貴的一股力量。很多人對於政府的表現不滿，甚至有人拿中國總理溫家寶在四川汶川地震的表現，認為面對天然災害，馬英九的應變能力明顯不如溫家寶。是耶？非耶？

無論如何，台灣政府一定會有一個清楚的數字向台灣民眾報告在八八水災裏，台灣究竟死了多少人？造成這些生命財產的損害，有多少是天災有多少是人禍？屬於人禍的部份，民眾可以起訴求償或者提出國賠請求；屬於天災的部份，受災者可以得到及時的救助。

不論對於這個政府的表現多麼不滿，沒有人會否認筆者上述的分析。因為台灣有獨立的司法制度，有能夠發揮監督功能的媒體，有清楚自己權益的民眾，有想要爭取民眾認同的反對黨。

但是四川汶川大地震卻不是這樣。事隔一年，地震中究竟死了多少學生與孩童？沒有人知道。自動出來統計死亡學童人數並且建立名單的知名作家譚作人，被中共以「煽動顛覆國家政權罪」起訴，八月十二日在成都開庭審判。到場聲援的二百多位民眾包括證人在內，分別遭到中共公安的暴打拘禁，無法出庭。

汶川大地震發生時，欲前往災區救災或提供救援物資給四川災民的非政府組織，全被中共阻攔，主事者甚至被拘捕坐牢；中國媒體被禁止報導真相，只能使用新華社的統一稿；代理災民準備對豆腐渣工程提起集體訴訟的律師，被吊銷執照毆打與恐嚇；中共司法部甚至明文禁止中國律師承接集體訴訟，並且反過來把受難的學生家長設詞起訴。

直到今天，四川地震的災民沒有辦法在中國法院成功立案。而四川地震來自全球高達四百億人民幣的捐款，一年之後仍然沒有到達災民手上。

如果從這個角度來看馬英九與溫家寶，馬英九的確不如溫家寶。因為馬英九必須接受民眾與媒體和司法的監督。

一樣的災難，八八水災很快就會有真相，但五一二震災的真相與正義呢？何時才能得見天日？◇
　