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【胡大夫時間】上古醫典《黃帝內經》的智慧 上

舉凡望氣色之診、切脈之診,天氣陰陽變化,草木的性味等都在這本《內經》典籍中詳盡的理出了一定的方向和大綱。

古時代,中國的醫藥就已經開始了很系統性的整理。

《黃帝內經》算是最早期系統性將中醫理出頭緒的文字記載書籍。這個書籍分成兩大部份:《素問》和《靈樞》。

舉凡望氣色之診、切脈之診,天氣陰陽變化,草木的性味等都在這本《內經》典籍中詳盡的理出了一定的方向和大綱。

從經絡的走向、生病的原理、治病使用的方法如針灸、導引按蹻、砭石,直到使用藥物,性味與治病的關係、藥物幾乎都有毒性,當用於治病時有一定的原則等,都有很詳盡的說明。

《內經‧素問》

《路史》記載,在那很久遠、很久遠的時代,神農曾經命僦貸季整理色脈的系統。《素問》有云,僦貸季能通神明,懂得和五行、四時、八風、六合摻合對照,發現了它們互相之間變化的微妙,也掌握了它們的原理。最後說,要知道它的原理,「色、脈」二者是很關鍵性的。為什麼呢?因為「『色』以應日,『脈』以應月,常求其要,則其要也。夫『色』之變化,以應四時之『脈』。」

《內經‧素問》稱歧伯為天師,歧伯跟隨師父僦貸季學習,並且整理「色脈」的理,在這個基礎上,又和黃帝藉著問答,把色脈相關的理路寫在《素問》的脈理之中。

《內經‧靈樞》

《針經》又叫《靈樞經》,這部經典將扎針的綱紀和詳細的扎針理路完整記述,是黃帝和歧伯一起著作的。

《內經‧靈樞》有一段對話,大意是:黃帝問歧伯,我這個朝廷養百姓,向百姓收租稅,但是我擔憂他們,有時會生活供給不足,有時難免有疾病侵擾。於是,二人藉對話將針灸的綱紀訂定完整,吾人可在這麼久遠之後,還能遵照著以之救人於病苦。

五運六氣之理

植物當作藥物使用,也有一定的理路,《帝王世紀》的記載,黃帝命令歧伯「嘗味草木」,主持並整理醫病經方,於是寫作《本草》。在《素問》中,比較完整性的闡述了有關疾病和草藥的性味互相之間的關係。

疾病的流行,和天氣的不正常變化有關,在《內經》之中,可以看到人感染疾病與天氣之間的機制和相關關係。《通志‧三皇紀》,黃帝體察天氣型態和五行生剋、陰陽變化互相之間的關係,瞭解了「五運六氣」的道理,和歧伯問答討論這種「五運六氣」之理,記載下來了。

《黃帝內經》主要內容,有分明的幾個層次:修煉的層次、道德的層次、健身保養的層次、治病的層次。(待續)◇

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