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神韻全球演出 再掀中國文化熱

七百年前,馬可.波羅開啟西方諸國對中國的追慕嚮往。直到十九世紀,西方武力叩關,中共占領神州,破壞中華文化,傳統文化終於式微。隨著神韻在全球巡迴演出,一股中華文化的熱潮再度風靡全球。

九世紀中葉以來,在西方諸國武力叩關面前,清政府節節敗退,中國國勢日微。五四時代,學者甚至喊出「中國事事不如人」的偏激口號。此後近百年,西化之風在中國思想界和政治實務界都占據主流地位。

然而,世界格局並非從來如此。在相當長的歷史時期內,中國國力強盛,文教昌明,不僅是東亞文明的中心,輻射所及,也成為歐西諸國追慕嚮往的對象。在歐洲人眼中,中國是物產豐饒的東方大國,歷史悠久的禮儀之邦,神祕誘人的香格里拉。

馬可波羅開啟東方熱

十三世紀末成書的《馬可波羅遊記》,是歐洲開始深入了解中國的開始。馬可.波羅(Marco Polo, 約一二五四~一三二四年)對東方世界的誇、大甚至神話般的描述,激起了歐洲人對東方世界的好奇心,直接或間接地開闢了中西方聯繫和接觸的新時代,從此歐洲掀起了一股東方熱,激發了歐洲人此後幾個世紀的東方情結。許多人開始湧向東方,學習東方,以致歐洲經歷了翻天覆地的變革。

十六世紀後,大批歐洲傳教士前往中國,他們帶回的各種報告直接引起了歐洲對中國的巨大興趣。利瑪竇(Matteo Ricci,一五五二~一六一零年)等人把儒家經典譯成西文,並且把中國的哲學、宗教、科學、技術、藝術等介紹到歐洲,在啟蒙時代的歐洲產生巨大影響。受《易經》啟發,德國哲學家萊布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,一六四六~一七一六年)發明二進制算術。多位法國啟蒙思想家表達對孔子的尊崇,伏爾泰服膺孔子學說,甚至高懸孔子像,晨夕禮拜。

一七零零年一月七日,為慶祝新世紀的到來,「太陽王」路易十四在法國凡爾賽宮金碧輝煌的大廳裡舉行了一場盛大的舞會。當巴黎上流社會的客人到場後,隨著一陣音樂響起,只見國王竟身著中國式服裝,坐在一頂中國式八抬大轎裡出場,全場頓時發出一片驚嘆聲。

這場由奧爾良公爵策劃的「中國式」舞會,其實只是當時整個歐洲一種特殊風尚的一個片段。這種特殊的風尚,就是十八世紀流行歐洲一百年的「中國風尚」(Chinoiserie)。在此期間,人們普遍愛好來自中國的物品,熱衷於模仿中國的藝術風格和生活習俗,這種時尚滲透到了歐洲人生活的各個層面,如日用物品、家居裝飾、園林建築等。在建築和工藝方面,有濃厚東方風味的、精緻華麗的洛可可風格代替了源於古羅馬的雄渾壯偉的巴洛克風格。

一八二七年,德國偉大詩人歌德在和愛克曼談話時,表達了對中國文化的尊崇。「中國人在思想、行為和感情方面幾乎和我們一樣,使我們很快就感到他們是我們的同類人,只是在他們那裡一切都比我們這裡更明朗,更純潔,也更合乎道德。……正是這種在一切方面保持嚴格的節制,使得中國維持到千年之久,而且還會長存下去。」(《歌德談話錄》)

進入二十世紀,歐洲對中國文化藝術的研究、了解和學習進入了一個新的階段。一九一零年至一九一二年倫敦大英博物館舉辦了為期三年的「中國日本繪畫展」,首次將中國的藝術珍品同日本繪畫公開在歐洲觀眾面前。同時博物館的東方藝術專家賓庸(L. Binyon)也舉辦系列講座,並在報紙雜誌發表文章報導畫展,評介中國藝術和美學,因而當時的歐洲文化中心之一倫敦掀起了一股中國文化熱。

第一次世界大戰以後,歐洲瀰漫著「西方衰落」、西方文明破產的悲觀失望情緒,中國的道家、儒家學說空前流行。德國哲學家雅思貝爾斯(Karl T. Jaspers,一八八三~一九六九年)將老子、孔子列入他的世界軸心時代思想家行列。存在主義哲學家馬丁.海德格爾(Martin Heidegger,一八八九~一九七六年)和中國學者蕭師毅合作翻譯《老子》,惜未完成。

中共奪取政權 神傳文化遭滅頂

一九四九年中共奪取政權,中華傳統文化遭受滅頂之災。東西方進入冷戰時代,中國和西方直接的溝通交往幾乎斷絕。

七十年代初期,在隔絕二十幾年之後,美中兩國重新開始接觸。以功夫片蜚聲天下的武術家李小龍(一九四零~一九七三年)滿懷憧憬地展望東西方文化全面交流的時代。一九七三年,李小龍不幸英年早逝。即使他多活三十年,也只會遺憾地看到,被中共蹂躪過的古老中國,已沒有多少傳統文化可言。

二零零四年,中共在海外辦的第一所孔子學院在韓國掛牌,標誌中共以進攻的態勢利用改頭換面後的傳統文化進行全球統戰。截至二零零九年十月,中共在全球八十七個國家開辦二百八十二所孔子學院。史學大師、「人文諾貝爾獎」克魯格獎得主余英時一針見血地指出,「中共是政治目的,不是文化目的。在加拿大便曾發現一所孔子學院,是中共蒐集情報資訊的地方。」「孔子講仁者愛人,但共產黨是以仇恨為主的,跟愛是無緣的,是最沒有信義的一個團體。共產黨想利用孔子,恐怕還得先考慮一下,自己是不是能夠實行孔子所披露的最底限度的道德標準。」

二零零四年十一月,《大紀元時報》發表長篇社論《九評共產黨》,全面揭露中共的本質和歷史,指出其反中華民族的本質,開始了把中共從中華民族剝離的歷史過程。

二零零七年,神韻藝術團開始在全球巡迴演出。

二零零八年底至二零零九年上半年,神韻藝術團在全球一百多個城市巡迴演出,覆蓋八十多萬現場觀眾。

二零零九年十二月十九日在美國喬治亞州奧古斯塔市拉開二零一零全球巡迴演出的序幕。神韻藝術團規模更勝從前,以三個藝術團、三個現場伴奏樂隊、全新的節目,將在全球更多城市巡迴演出。

二零零九年十二月三十日,神韻紐約藝術團在加州聖地亞哥的演出進行到第六場。美國聖地亞哥商會高級主管杜斐.奧尼爾說:「我認同神韻對我們的教導,我覺得這個信息應該傳遍全世界。」

二零一零年二月六日,神韻紐約藝術團在美國洛杉磯音樂中心多蘿西.錢德勒劇院觀眾爆滿。越南文電台主播兼歌手黃先生說:「我意識到神韻將會啟迪和改變這個世界,不僅改變中國、改變美國,也將改變整個世界!」


二零一零年二月五日至十四日,神韻紐約藝術團在洛杉磯音樂中心多蘿西.錢德勒劇院(Dorothy Chandler Pavilion)連續上演十場晚會,轟動世界影藝之都洛杉磯。(攝影/季媛)

神韻改變中國、改變美國、改變整個世界——這就是當下正在發生的歷史。◇


二零一零年二月十四日,神韻紐約藝術團在洛杉磯音樂中心多蘿西.錢德勒劇院(Dorothy Chandler Pavilion)上演第十場晚會,觀眾爆滿,氣氛熱烈。(攝影/季媛)

 

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