牛仔文化的不朽傳奇與中國啟示

牛仔競技之一「騎蠻牛」

「越是民族的，越是世界的；越是寶貴的，越是永恆的。」世代保存傳統的卡爾加里牛仔節向全世界展示其純正的牛仔風情：熱情、奔放、野性、返璞歸真……因為記住歷史，文化才得以傳承；具有五千年文明的華夏民族啊，我們文化的不朽傳奇在何處？

文、圖◎   林采楓

「中國民族的東西現在已經越來越喪失了，我希望我們能像卡爾加里保持純正的牛仔文化一樣，把中國五千年的傳統文化保持下來。」中國移民羅賓參加了2010年7月9日至18日舉行的加拿大卡爾加里牛仔節後，感觸頗深。

卡爾加里牛仔節素有「地球上最大的戶外狂歡」之稱，在每年7月長達10天的盛大節日裡，舉城空巷，來自世界各地的遊客更是洶湧如潮，西部的牛仔精神與牛仔文化得以藉此契機盡情揮灑，發揚光大。

來自北京的羅賓數年前移民加拿大多倫多，後回到中國工作，並經常往返於中加之間。機緣巧合，今年他得以第一次參加久富盛名的卡爾加里牛仔節，並對記者就中西方對待文化的不同態度暢談了他的感想，以下是以第一人稱敘述他的感言。

牛仔大遊行向商業化說不

這是我第一次看牛仔節的遊行，最大的感觸，是中西方對待文化的態度。

在民風純樸的卡爾加里，牛仔文化長期以來一直保持著，並且深入人心。大遊行裡，我看到體現最多的就是牛仔風格，感覺不管是市政府還是老百姓，都在有意地發展這種文化，並保持這種文化的獨立和純樸，不希望有亂七八糟的東西摻入到裡面。

中國文化博大精深，但民族的東西現在已經是越來越商業化了。比如說古典的藝術品，在宣傳它的同時，馬上就會提到，相似的東西在蘇富比拍賣行賣出了多少美金，有哪些西方人看中它了等等，總是要加上這些東西來體現它的價值，金錢和商業的觀念凌駕於文化內涵之上。

如果中國有這樣的遊行，毫無疑問隊伍中會插入無數的軟體廣告，但在牛仔節的大遊行裡，我完全沒有看到這些，沒有看到金錢至上的觀念。所以我感覺，卡爾加里人不希望把社會因素或商業因素夾雜在牛仔節裡，要體現的是純正的牛仔文化。

牛仔競技讓人渴望返璞歸真

真正讓我覺得不虛此行，是從觀看牛仔競技開始。整個牛仔節最精彩、最亮點，有別於其他節日的，就是牛仔競技。我在電視上看過無數次牛仔競技，美國的、加拿大的、甚至歐洲的，但親眼目睹且近距離接觸，這還是頭一次，感受完全不一樣。

中國琴棋書畫講究的是靜，西方講究的是動，動怎麼體現？澳大利亞靠剪羊毛和袋鼠，美國靠三大球（棒球、籃球、橄欖球），亞伯塔省則是靠牛仔，牛仔節把這個亮點做到了最大化。整個牛仔競技，包括時間的安排、前後的銜接、中間的娛樂，乃至於觀眾的入場出場、服務的完善程度，已經做到了完美，讓遊客在愜意的環境裡，盡情領略牛仔文化的激揚。毫無瑕疵！給人帶來的衝擊是巨大的，感覺是舒服的，印象是深刻的。

牛仔七大競技（騎無鞍野馬、騎有鞍野馬、騎蠻牛、扳小牛、套牛犢、繞木桶、四輪篷車），我最喜歡騎蠻牛。頭一次在現場看，那種刺激和瘋狂的感覺比電視上厲害多了。如果距離能再近一些，聽到牛仔的呼吸聲、牛蹄的掙踏聲，帶來的衝擊會更強烈。

充滿野性味道的牛仔生活，使人充滿了無限遐想。那是一種熱烈奔放的風格，一種理想中返璞歸真的生活。有一望無際的大草原，騎著馬，趕著牛，帶著狗，甚至還攆著狼。讓人希望這種風情能夠真實存在於現實生活中，而不僅僅鮮活在競賽裡。中國已經沒有這樣的地方，即使在西藏，也要小心現代文明的侵蝕和驅趕。

歌舞晚會與牛仔文化一脈相承

歌舞晚會則帶給觀眾驚心動魄、激情釋放的愉悅。從這樣的感覺上來說，歌舞晚會與牛仔文化完全匹配，完全是一脈相承的。

節目中最喜歡來自法國絲綢二人組的柔術表演，其中有兩個動作最令我印象深刻。一個是他們臂纏白綢一前一後空中飛行，在偌大的場館裡劃了一圈大圓，白紗飄飄，凌空舞動，使我們很容易聯想到金庸先生的《神鵰俠侶》。還有一個，那位女士將身體盤成一圈，男士將她從頭頂套下，做自由落體到腳底。這個動作太出人意料了，心跳都漏了一拍。不僅全場驚呼，我相信，如果現場直播，全世界都會驚呼。

歌舞晚會的台柱子「Young Canadians」，朝氣蓬勃，青春可人。卡爾加里以牛仔文化為主，民風淳樸，如果表演者盡是冶豔女郎，肯定不搭調。但當天真純潔的少男少女站在舞台上，帶著燦爛的笑容，漾出喜悅的感覺，那真是令人如沐春風。

商品市場保持傳統牛仔文化

牛仔公園的商品以牛仔帽為主，充分展現當地特色。中國也有類似的文化節，伴隨而來的是大量的旅遊產品和紀念產品，但千篇一律，去西雙版納，去大理，去青島，去南京，到它的文化市場上買東西，全是貔貅和佛珠。因為主辦者認為賣這些東西才能掙錢，至於反映當地特色的文化產品，沒有。

牛仔帽在牛仔公園裡幾乎是人手一頂，大家覺得過牛仔節如果不戴牛仔帽，不在物質上反映一下我對牛仔節的喜愛，就沒法舒展我的心情，沒法發揮我的熱情。在中國，你就是到普陀山上，也不可能見到人手一串佛珠。

BMO中心的商品市場另一半空間用來展示牛仔節藝術，繪畫以風景和風俗為主。做為一名遊客，不可能戴了牛仔帽，看了騎牛，就體驗出什麼是卡爾加里的牛仔文化，我們還要知道它的歷史，它的山川，而這些東西只能通過繪畫來了解。沒有這樣的山林，沒有這樣的過去，就孕育不出卡爾加里的牛仔。當我看到大量的繪畫反映卡爾加里的原始自然風貌，反映當地牧民生活的時候，心靈受到相當大的震撼。

中國的藝術，華夏民族的藝術品，卡爾加里是無法比擬的，畢竟五千年和五百年相差懸殊。但為什麼我不喜歡中國的藝術品市場？因為商品化太嚴重了，在當今中國社會中，人們普遍浮躁、功利，注重價格，輕視內涵。

卡爾加里能夠保持這樣的藝術特點，跟當地人民心靈的純潔，以及對自己傳統文化的珍視，是有很大關係的。在當今現代化的社會裡，我覺得這點是相當難能可貴的。

牛仔節是中國學習的榜樣

越是民族的，越是世界的；越是寶貴的，越是永恆的。牛仔節，如果不是卡爾加里人民注意不讓物質化、商品化的東西來干擾，來污染，我想它也不會辦得如此完美；從牛仔競技、藝術表演到小商品的開發，都能反映它的民族風格和地區特點。

牛仔文化帶給人的是一種心靈上的陶冶，情緒上的釋放，使你能夠暫時忘卻現實社會的爾虞我詐，忘卻為達到目的而不擇手段的爭奪，盡情地陶醉在大自然的環境中，與自然，與動物和諧相處。這是牛仔文化帶給人的最大歡樂，同時它也提醒人們，我這個民族，我這個地區的人，為什麼會世世代代保存這種文化，提醒我們的祖先是怎樣的，我們的過去是怎樣的。溫故才能知新，歷史是一面鏡子。我想這也是為什麼在遊行和表演中，一直都有印第安人的身影——記住歷史。如果一個民族連自己的歷史都不了解的話，這個民族不會有前途。

中國人知道自己的歷史，但沒有人重視它。其實生活中所有的東西都可以從歷史中學到，但當今中國教育上的失誤使人們不知道歷史的寶貴。大家看到的就是眼前的利益，文化也成了快餐。所以我希望加拿大，希望卡爾加里，能夠很好地保存這種文化，保持這種傳統。

中國有五千年文化，我希望我們能像卡爾加里保持純正的牛仔文化一樣，把中國傳統的文化保持下來。◇