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盛世的幫腔劇和川劇的幫腔

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美國南卡羅萊納大學艾肯商學院教授University of South Carolina Aiken

春假期間去佛州坦帕(Tampa)參加國際工商管理教育促進會(AACSB)的培訓,與會者是來自世界各地的商學院教師,目的是研習如何提高管理學教育的水平。AACSB原是美國高校商學院的聯合組織,負責商學院的認證(Accreditation),後來業務擴展到全球,現有成員包括世界各地1,200所大學的商學院。成員的一半、約600所學校,是資格已被認證的,包括美國的480所,中國大陸的3所,香港7所,和台灣5所。

行為乖戾的華裔教授

培訓最後一天每個人自選題目進行授課示範,然後接受評估。告訴主持人我的題目是法輪功和中國人權,他很感興趣。當幻燈片投影到大屏幕上、剛要開始時,一位中國裔女教授看到題目後面色驟變,顯得很不自在,問為什麼要講這個話題。我說「對這個話題你有什麼特別的想法嗎?」她不予回答,接著又問「這是你在課堂上的講課內容嗎」?我說課堂上也許會提及,但這個演講其實是為校園的學生社團、國際大赦準備的。她說這個話題不合適,問她為什麼不合適,她不回答,也不再言語,但面色不安,很不自然的坐在那裡。其他教授都奇怪的看著她,不知她為什麼要莫名其妙的發難。

演講中她又質問,為什麼只有法輪功被迫害?全場嘩然,因為人們都知道中共對眾多信仰團體的鎮壓。我說中共不僅迫害法輪功、活體摘取器官,還鎮壓中國的地下基督徒、天主教徒和藏傳佛教徒。其他教授不理她的非難,紛紛提問並發表看法,熱烈討論,演講和問答超過了預定的時間。

更令人驚奇的事兒還在後面。這位女士畢業於以培養中共幹部著稱的中國某大學,目前在美國一所學校教計算機管理信息系統(MIS)。演講之前,已經與她寒暄了幾句,互相介紹並交換了名片。會議休息時,大家去取飲料和點心,她逕自來到我的座位前,說「這是你的名片還給你,我要拿回我的名片。」我望了望她繃緊的臉,接過我的名片,把她的名片還給了她。目睹這一幕,兩旁的西人教授目瞪口呆,吃驚的許久說不出話來。等她走後其中一位說,這簡直太不可思議了,她為什麼會這樣?

是呀,她為什麼會這樣?身在西方,她享有充分的自由和豐裕的物質條件,她為什麼會有如此失常的言論和舉動?問為什麼只有法輪功被迫害,背後的潛台詞是什麼呢?難道被迫害的要越多才越合理嗎?難道如果只有一個團體是被迫害的,這迫害可能就是有道理、有根據的?也許出於害怕或誤解,或對法輪功抱有偏見,她不想聽到真相的內容;但她的舉措,分明是不希望別人聽到真相,是想阻止真相的傳播。她的正常邏輯思維在哪?她的良知及正義感又在哪呢?

會後再碰面時跟她說,再見啦,祝你好運。但她為什麼在自覺和不自覺的替中共掩飾、辯護,乃至替中共阻止真相的傳播、為中共幫腔呢?沒有黨支書在場,她何以急著要劃清界限、表明與「敵人」誓不兩立的立場呢?實在令人費解。

虛假盛世的喧囂

海外有人替中共幫腔,國內知識界更糟。中國學術界近來有人發表文字,稱目前是中國「五千年來未有的盛世」,或從政治制度看「中國為什麼總會成功」。字裡行間,充滿對中共權貴的阿諛奉承,不見知識分子的獨立見解。這些為虎作倀的幫腔,令人深省,也讓人痛心;無良文人鼓噪中國、教育下一代,民族未來難得看好。

盛世者,盛大、昌盛之世也。按《說文》的解釋,「盛」是「黍稷在器中以祀者也。從皿,成聲。」是說在五穀豐登的年代,不忘敬天祭神。紅朝不敬天也不祭神,通貨飛脹,妄稱盛世實在滑稽。

中國歷史上公認的,有漢唐盛世。唐朝盛世中國經濟發達,文化昌明,是東亞的中心,為世界各國仰慕。漢武帝時,七十年間「國家無事,非遇水旱,則民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫餘財。京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積於外,腐敗不可食。」(《漢書‧食貨志》。)盛世首先應該是「太平盛世」。中國維穩經費已超過軍費,亦即中共把內部的民眾當作敵人,來自內部的危險甚至超過外來的軍事危險,這又怎能稱為「太平盛世」?

盛世還至少要「夜不閉戶、路不拾遺」才行。當代中國連二樓、三樓的窗戶都裝鐵條,怎能夜不閉戶?路不拾遺在中國現在有沒有,不得而知。讀明慧文章,說正法修煉者常有拾金不昧、物歸原主的舉動。但這些人現在是被打壓的,拾金不昧者被打壓,拾金而昧的比率自然增加。漢唐盛世國庫裡串銅錢的繩子都要爛掉的,白米也非常便宜。白米今天在美國,倒是價格非常低廉;中國糧食、蔬菜輪番漲價,哪有盛世的影子?紅朝墨客的無恥,也算舉世無雙。
 


紅朝末世社會崩潰在即,無良文人卻在上演「盛世」鬧劇,鼓噪幫腔。這種幫腔和川劇「幫腔」的本意,其實大相逕庭。圖為成都的川劇變臉表演。(Getty Images)


幫腔的本來意思

紅朝崩潰在即,無良文人卻上演「盛世」鬧劇,鼓噪幫腔。但這種幫腔和戲劇中「幫腔」的本意,其實大相逕庭;「幫腔」有另外的、別有風味的本意。

上周與曾教授夫婦同去觀賞神韻在亞特蘭大的演出。我們是忘年之交,教授伉儷來自四川,是非常有正義感的知識分子。看完神韻大家都激動不已,繼續聊傳統文化的話題。聊著聊著,話題轉向他們喜歡的川劇,和川劇中最具特色的「幫腔」。

幫腔是指戲曲中後台或場上的幫唱,用以襯托演員的唱腔、渲染氣氛。曾教授說,川劇幫腔用來描述劇中人內心的獨白,有時用來做為第三方的見解,對劇中人給予批評,這才是幫腔的本意。現在人們所指的幫腔,是幫襯、附和、逢迎,甚至狐假虎威、為虎作倀,是下而下之的用法。

如能把馬屁文字集中起來,編一本《馬屁文字錄》,應該蠻有意義。中共解體後可以質問這些人,為什麼寫昧良心的文章,這會讓他們窘迫不已、無地自容。如果因為現在恥辱榜上有名,他們停止為虎作倀,不再為中共抬轎子、寫馬屁文章,那也算救了他們,積德一樁,因為可讓他們少造孽、少騙人、也少危害社會。◇

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