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奇石奇趣 說石無心還有心

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阿朗壹古道的南田石礫石灘。(攝影/謝宗宇)

石頭無言,浪打有聲,經過歲月的雋刻與海潮的洗練,天上人間的交響曲成就了南田石。歲月不經心地留下不少心情紀錄,留下了造型石,其中以白石英線條紋心,歲月走過後,圖案裸露觸目即見。說石無心還有心。

文、攝影 ◎ 容乃加

南田趣石 一隻「悠閒鞋」悠遊天地足

臺灣東岸是石頭的故鄉,從臺東南田到屏東旭海的阿朗壹古道,是臺灣目前僅存的一段沒有公路的海岸線。短短幾公里的阿朗壹古道內海岸型態多變,有懸崖、有沙灘,也有礫灘,名聞遐邇的南田石聚集地南田就在其中。堆壘著南田石的海岸綿延數公里,石壘著石,滾圓滾圓的南田石壘壘一望無際,間或夾帶一些未修成沉穩、圓潤的尚帶稜角的石頭。


奇石妙趣南田石〈悠遊〉,開春時節悠遊養心。李富馨收藏,嘉義愛石會第十二屆第二次會員展。

話說南田石並非孕生於南田,而是從上游別地漂流過來駐留在此——臺東縣阿塱壹海岸邊。經過歲月的雋刻與海潮的洗練,天上人間的交響曲成就了南田石。

走訪南田海岸,上噸的、不及寸的石頭都可以在這裡找到。歲月不經心地留下不少心情紀錄,留下了造型石,其中以白石英線條紋心,歲月走過後,圖案裸露觸目即見。說石無心還有心。

南田石〈悠遊〉,石頭現出一隻「悠閒鞋」的模樣,令人會心!南田石啊南田石,躺臥在臺東縣阿塱壹海岸邊,卻「具足」本事上天下地悠遊天下!

奇石元寶 招財進寶 大年破五富而有德


奇石〈招財進寶〉。張崇璟收藏,奇石出於臺灣臺東縣南田,嘉義市愛石會第十屆第二次會員展。

大年初五這一天,民俗中叫做「破五」,在這一天把窮神、髒神和小人破除掉,準備明日開市大吉。長得像「元寶」的奇石〈金元寶〉、〈招財進寶〉,在這一天正是應景。財富能為善也能為惡,怎樣應用,存乎人的一「心」。「金元寶」破窮神、迎財神,富而有德能長能久圓滿人生!

大年初五破五,奇石雕刻〈三管齊下〉,把窮神、髒神和小人一齊破除掉,三猴吹管極是應景,妙趣橫生。


奇石〈三管齊下〉,破窮神、髒神和小人。劉俊庭收藏,奇石出於臺灣嘉義石溪,嘉義市愛石會第十屆第二次會員展。

〈三管齊下〉奇石出於嘉義石硦溪,石硦林場位於阿里山脈下,座落於嘉義縣中埔鄉的桶頭山,石硦溪從這裡穿過,溪畔是鬱蓊的自然生態森林祕境。石硦溪的上游分別是學仔溪與崎尾溪,在石硦國小北側匯合成石硦溪。崎尾溪及石硦溪的河床都是壘石而且裸露在空氣中,因此長不出青苔來,在這裡也造就了一些奇形怪石。

石魚石肉應年景 敬天敬神心銘十方


自然天成〈有魚有肉〉,配上蔥和辣椒,人間生趣橫生。劉陳貴美收藏,奇石出於巴西、大陸,嘉義市愛石會第十屆第二次會員展。

過年期間,除了人間的團圓、敘舊,淨心地敬天、祭祖、拜神也是民間的重要儀典。祭拜的人家,隆重地準備家禽、家畜,和魚兒等犧牲上供桌上,表示誠意的心意。這裡的一對奇石〈有魚有肉〉逼真的趣味天成,奇石妙趣正應年景。人間餐桌上的魚肉再豐富也有時盡,絕妙的一條魚、奇趣的一塊五花肉,不臭不朽,敬天謝神祭祖心意永銘十方。

雕龍奇石 同化宇宙善德迎春納福

龍,是中華文化的重要組成部分,也是古老中國的圖騰。雖然,今日之世,一般的人看不到龍的真身,然而,從遠古歷史開始,龍與聖人傳說傳神相隨。

從宋朝王安石(1021至1086年)所著〈龍說〉,可以精彩看到「龍之形」與「龍之德」,寓意深遠,成為吟龍篇章的曠古名作。他說龍之形變幻莫測:「能合能散,能潛能見,能弱能強,能微能章。」又說龍具有「仁」、「智」之德,知道危險徵兆止而安身、知道適當的時機動以利萬物,儼然就是聖人美德的象徵。


東方的龍具有聖人美德的象徵。臺灣印璽:龍,劉俊庭收藏,嘉義市愛石會第十屆第二次會員展。

東方的龍,是聖賢帝王的化身,具有神靈神通;龍應萬物生存之機,龍也是懲惡揚善的使者。而西方的龍,涵義則大不相同。在《聖經》中將龍視為魔鬼、撒旦、魔獸。在《啟示錄》裡,龍有著七個頭十隻角,能迷惑人心,使人步入邪道。東方龍是祥瑞、莊嚴的,而西方龍澤是魔鬼、撒旦的化身。從不同文化的背景去了解、詮釋才不會陷入歧路。

東方龍的形象已經深入了人們社會生活中的方方面面。其中在中國文化中的玉璽雕刻當然少不了「龍」的一席之地,而且更是重寶地。玉璽上的龍是帝王之尊的表徵,同時傳達著尊貴聖者的精神。雖說,神龍宛在,一般人卻看不見。龍真的不可見嗎?王安石〈龍說〉說,具有龍的美德和龍同類的人可見。進入2012年,傳說中的同化宇宙之德之年,善者迎向光明前程,惡者遭受報應。看著神龍玉雕,看著神龍各色各樣的圖騰與表現,讓人隨時隨地以「龍之德」銘勉自己,以美德迎吉避凶。◇
 

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