不要一出事就怪體制

（Pixabay.com）

文 _ 沉雁

即便99%的人命事件可以怪體制，但也要認真辨析並剔除那可能的1%，因為這1%事件的當事人本身就可能是堅不可摧的體制，如果把這些人的問題也推給體制，相當於體制怪體制。人人推責體制的結果，就怪馬克思，最後都去德國挖祖墳，操洋人祖宗十八代，再也沒有比這更愚蠢的荒唐了。

看一個人是不是體制，只需看一點，他是否在這種體制環境下渴望追求成功或已經追求成功；簡單說，就看他是不是人生贏家。如果是，他就是體制，因為體制下的贏家，不但在思維意識上認可體制，而且有助長體制的強烈欲望和既成事實。如果否，他要麼是體制的淘汰品要麼是體制的對立人。因此，前者出了大事就不能怪體制，只能怪自己是自己的掘墓人。

其實，這從每一件人命關天的事件出來後給我們的直接感受也可清晰劃分。有的人出了事，作為正常人就會深感痛苦，毫無疑問，這就是暗示體制問題。但有的人出了事，作為正常人就會深感痛快，毫無疑問，這就是暗示他們本身就是體制。當然，不正常的人不屬於上述感受歸納之列。

譬如，當你聽說某官員跳樓時，作為正常人來說，都會有一種說不出的竊喜，儘管他跳樓並不改變你什麼，但你希望官員天天出事的內心驅動力是言不由衷的，因為他們本身就是體制的堅定締造者。相反，當你聽說楊改蘭全家服毒時，作為正常人來說，都會有一種揪心的疼痛，儘管她離你很遠，但你會有一種莫名的憤怒想遷怒於體制，因為她是體制的深重受難者。

同理，每當聽說哪裡燒公交砍孩子了，我對無辜的受害者和災難製造者都同時感受一種難以言狀的痛苦，因為弱殺弱的底層屠虐無一不是源自體制壓力傳導的悲劇接盤。但是，當我聽說廣大院長殺科研處長的消息時，我就沒有痛苦了，我又莫名其妙有一種說不出的壞壞的快樂，因為我覺得他們都是體制的既得利益者和堅定貢獻者。

「感受」這個東西是最有道德號召力的，一件事究竟該怪體制還是該怪個人，我的感受會自覺召喚我的苦樂，我的苦樂裡就蘊含有對當事人道德的自動篩選。當然，這種感受的苦樂本身就是我自己道德的舞動，其實，所有人的感受都藏有自己的道德。感受是直接支配一個人的言行發動機，因此，一個人對某件事發表什麼樣的看法，也就是在直接展示他深藏於骨子的道德色澤。我們經常說「聽其言觀其行」就是這個意思，一個人的言行會自動暴露自己的道德品級。

像廣大的院長謝某殺科研處長羅某夫婦，我第一感覺就很好，別說我很冷血喲。其實我都不想問孰是孰非，反正我希望他們這樣就挺好的。但在我前篇〈有多少人該感謝同事的不殺之恩〉一文中，不少讀友都流露出一種惋惜同情狀，這就是你的道德出了大問題，你恨不得有他們那樣的成功就心平氣和地歲月靜好，那就真的糟了。

雙方都是博士甚至博士後，雙方都是教授博導和一大串光鮮的社會榮譽頭銜加身，雙方都是飽讀經學的文化大儒，雙方都是體制下的成功人士。可能有一點大多數人在認知上都是糊塗的，都看不清謝羅二人活著的意義是什麼。你還以為他們是在做好事啊，NO，NO，NO，他們工作做得越好，他們對體制的貢獻就越大，也就是對核心利益最給力。試問，他們的工作對你我有益嗎？對人民利益有益嗎？他們做得不好是直接坑害人民，他們做得好就是長期坑害人民。這就是他們存在的真實意義。當你明白了他們的本來面目後，下面的問題就迎刃而解了。

謝羅二位大儒真可謂知識分子中的菁英，但他們畢生的努力都在奮鬥體制功名，一個院長一個處長，兩個都做得很認真，也就是成語「兢兢業業」「一絲不苟」的意思。他們都有強烈的進取心和拚搏精神，如果再給他們校長當當，他們一定會心笑納；如果給他們省長當當，他們一定會當仁不讓；如果給他們總理當當，他們一定會鞠躬盡瘁。但我就想只問一句，如果他們當了更大的官，他們會不會給全民社保醫保和養保？他們會不會就不開動印鈔機偷全民的錢？他們會不會刪我們的貼封我們的號？他們會不會放了監獄不該關的人？如果會，那你惋惜他們就是道德的，如果不會，那你同情他們，你就是一丘之貉。他們究竟會不會，我也不知道，但只需看看他們每天發的微信朋友圈就知道了。

當知識分子尤其知識菁英不為真理只為功名而活時，越是奮鬥越是災難。如果說謝羅二位這一生還有什麼道德貢獻可言的話，唯一的道德貢獻就是，謝院長殺了羅處長，羅處長被謝院長殺了，早死是他們的唯一道德貢獻。你認為我是在漠視生命？切，我寫文章是給所有類似謝羅一樣的知識分子看的，不是給謝羅二位家屬看的，在這裡也對他們家屬說一聲對不起。卡扎菲死的時候，我是非常痛快的，如果那些鐵心為卡扎菲效勞的人死得很慘，我也不會痛苦。只有乾淨的生命才值得尊重，已經劣跡斑斑並且繼續劣跡斑斑的生命最好自求多福。

我們必須給所有知識分子傳遞一個強烈的資訊，每多一份知識是叫你多一份文明的承擔，越是高級知識分子越是更應該有道德使命。一日三餐須三省吾身，但凡知識分子，不妨每天問問自己，你當下正在奮鬥的東西，是在為消滅楊改蘭而努力，還是在為增添更多楊改蘭而努力？休想說你們之間沒有關係。如果是，你本身就是體制，出了事就別再怪體制。 ◇