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跨越千年入夢泣訴 王陽明記下郭璞鳴冤詩


明朝王陽明夢到晉朝忠臣郭璞拿著一首詩來見他,並且說到昔日的歷史。他的說法和正史記載有很大出入,究竟孰是孰非?(shutterstock)

一個奇異的夢,將一千二百年前的前朝英靈引入王陽明的眼前, 道出一段無可考的稗官野史,一樁說不明的是非恩怨。 後人只能從歷史碎片所折射的光暈,重溫前人留下的精神。

文 _ 宋寶藍

明武宗正德十五年(1520年,庚辰年)八月廿八夕,王陽明夢到晉朝忠臣郭璞拿著一首詩來見他,並且說到昔日的歷史。他說,世人都知王敦圖謀叛逆,卻不知他的堂弟王導才是真正的幕後操縱者。郭璞的說法和正史記載有很大出入,究竟孰是孰非?

一個奇夢 泣訴恩怨

王陽明醒來後,將這首詩一字不落地默寫下來:「我昔明《易》道,故知未來事。時人不我識,遂傳耽一技。一思王導徒,神器良久覬。諸謝豈不力?伯仁見其底。所以敦者傭,罔顧天經與地義。不然百口未負托,何忍置之死!我于斯時知有分,日中斬柴市。我死何足悲,我生良有以!九天一人撫膺哭,晉室諸公亦可恥。舉目山河徒嘆非,攜手登亭空灑淚。王導真奸雄,千載人未議。偶感君子談中及,重與寫真記。固知倉卒不成文,自今當與頻謔戲。倘其為我一表揚,萬世萬世萬萬世。」


〈新建伯贈侯王文成公像〉,明朝沈俊繪,現藏於紹興博物館。(公有領域)

夢涉及四個晉朝人物,分別是:郭璞、王導、王敦與周顗。郭璞,字景純,晉朝官員,善於占卜觀相。周顗,晉朝名士。王敦與王導東晉權臣,出身琅琊王氏世家。

王與馬 共天下

根據《晉書》等正史記載,西晉沒有滅亡之前,河東首先發生了騷亂。為此郭璞卜了一卦,看到結果,他丟下書策嘆息道:「哎,不久之後百姓將要受異族統治了,故鄉也將會遭到匈奴的蹂躪啊!」

永嘉五年(311年),外夷軍隊攻破西晉國都洛陽,俘獲晉懷帝等王公大臣。至316年,西晉滅亡。317年,在士族王導等人的支持下,琅琊王司馬睿即位稱帝,在建康(南京)建立東晉。

永嘉之亂後,王敦滅江州刺史華軼,鎮壓荊湘流民起義。他與堂弟王導一同輔佐晉元帝(司馬睿)建立東晉。其中,王導內掌朝政,王敦外握兵權,王氏家族子弟皆是朝中大臣,身居要職。王家二兄弟一內一外,形成「王與馬,共天下」的局面。

意專天下 架空皇權

王敦在外手握強兵,獨專擅權的跡象益發嚴重。比如他擅自主張提拔降將杜弘,私自加升割據險處的何欽為四品將軍。他口不言財色,卻極重名望,逐漸產生叛逆篡位之心,引起晉元帝的忌憚。由此,君臣之間產生嫌隙。

王氏家族權勢日益強盛,行事跋扈,專權天下之心逐漸外顯。王敦忌憚元帝賢明,想要改立一個新皇帝,以便於掌控。只是王導還有忠直之心,沒有順從,王敦也拿他無可奈何。

為了節制王敦,晉元帝任用劉隗、刁協作心腹,重新布防軍事。因此王導也被疏遠。永昌元年(322年),王敦以劉隗譖毀忠良、疑惑聖聽、擾亂天下為名,率兵攻打建康,殺了刁協等人。劉隗出逃,投奔了後趙的石勒。

雖然刁協已經伏誅,劉隗也棄官而逃,王敦依然不去朝見元帝,擁兵石頭城,縱兵四處劫掠。各署官員紛紛逃散,只剩下兩名侍中服侍元帝。晉元帝只好派人向王敦求和,並命公卿百官到石頭城拜見王敦。同時大赦天下,宣告王敦等人無罪,並拜王敦為丞相等要職。從此晉元帝大權旁落。

王敦得志後,任命王導為尚書令。王導認為佞臣擾亂朝綱,同意王敦誅殺奸臣,但當皇權被架空後,王導則又出面維護皇室。

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良友身死 英靈抱不平

王導的角色很微妙。王敦起兵叛亂時,王導怕全族被滅,每天率領二十多名家族成員跪在宮殿外,請求治罪。那天恰逢好友周顗入宮,王導苦苦哀求他說:「伯仁(周顗字),我一家百口就全部託付給你了。」周顗沒有同他答話,徑直走了過去。然而入宮後,周顗親自向皇帝求情,說王導忠誠,應該赦免他們的罪過。皇帝採納他的建議。周顗喜歡喝酒,一直喝到酩酊大醉,方才出宮。

王導等人還跪在宮門前,又呼叫周顗,周顗不與他說話,而是對左右的人說:「今年,我要誅殺那些亂臣賊子,換取斗大的金印,掛在肘後!」周顗回到家後,又寫了一封奏表,申述王導無罪,言辭至真至切,只不過王導不知道罷了。王導以為周顗不願意救他,因此心中非常恨他。

周顗、戴淵聲望高隆,王敦向來妒嫉他們的才德,有意殺掉他們。他詢問王導,是給周顗高官呢,還是殺掉他呢?一連問了三個問題,王導都沉默以對,沒有回答。於是王敦就殺了周顗。

事隔一千多年以後,郭璞進入明朝王陽明的夢中,向他泣訴:「不然百口未附托,何忍置之死。」指的就是周顗被殺一事。不知是否因此,恩將仇報的王導在郭璞眼中就成了「真奸雄」,從而有了和正史不太一樣的評價?

奇人郭璞 淡定歷劫


郭璞畫像,出自《列仙酒牌》。(公有領域)

後來晉元帝病逝,明帝繼位,王敦將再次謀反叛亂時,擁護明帝的溫嶠、庾亮讓郭璞占卜一卦。郭璞回答說,無法判決結果。於是,溫嶠、庾亮又讓他占卜一下,看看溫、庾二人的運數凶吉。這回郭璞肯定地說:「大吉。」

溫嶠和庾亮二人悄悄地議論道:「第一次占卜,郭璞說他無法判定結果,那是他不敢明說,或許上天要奪王敦的命啊。如今我們為國共舉大事,郭璞說『大吉』,那意思是說我們舉事一定會成功。」於是二人勸諫明帝討伐王敦。

很早之前,郭璞常說:「最後殺我的人是山宗。」那時誰也不知道「山宗」是何人。後來,有一個姓崇的人誣陷郭璞,在王敦面前詆毀他。

王敦將要起兵時,讓郭璞占卜。郭璞直言相告:「不會成功。」王敦本來就懷疑他勸告過溫嶠、庾亮,又聽到他報的是凶卦,便讓他再起一卦,占卜王敦的壽命。郭璞還是直言相告:「根據卦象所示,您若是起兵,必會大禍臨頭。若是您住在武昌,則壽數不可測。」

王敦大怒,問他:「那你的壽命有多少?」郭璞回答:「就在今天中午,我就命終。」王敦惱怒,命人把他抓起來,押到南岡斬首。

想來,郭璞也是一代奇人,臨死之前,依舊泰然淡定。半路上,他對行刑的人說,行刑的地點是在南岡的兩棵柏樹下。走到那裡一看,南岡果然有兩棵柏樹。他還說:「樹上應該有個喜鵲巢。」眾人都找不著,他讓人仔細尋找,才找到,原來鳥巢被茂密的枝葉遮擋住了。一個人臨死之前,還能這番淡定,也唯有看破了生死,看穿了「人生如戲」,才能在臨死之前說出這番「戲言」。他在生命的最後時刻,真像按照命運設定的臺詞,走個過場罷了。

一個奇異的夢,引出一段歷史,一樁道不明的是非恩怨。沒想到,一千二百年後,前朝英靈會進入王陽明的夢中。並感嘆王陽明能記下夢中的全部詩文,可謂精明之極。不過,幾位相關人物孰是孰非,無法定論,我們也只是從歷史的碎片所折射的光暈,重溫當年的風雲歲月所留下的精神與神跡。◇

新紀元周刊 第655期

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