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臺灣女孩向大陸大叔 談對武漢疫情的感觸


 

文:繪雯

之一

中華人民共和國境內武漢疫情,死去很多人,心中為逝去者悲傷,恐怕疫情遠比新聞報出的嚴重,無力親赴災區,在此致上我的哀悼,如果素有袪病健身奇效的法輪功,還能在中國大陸自由學煉,會不會,這次的疫情,就不會這麼嚴重?

會見到這篇文章的您與我,都屬於思想比較開放的人,比較不會畫地自限,也都聽過一個古老的傳說,當一國失道時,天將降懲戒,以警示國君,而國君需下罪己詔,以挽天心。

驚訝這次武漢城大疫襲來,宛若古老傳說在現今社會的真實再現。

余時常思索自己未能發揮影響力,讓余所處之境更多高層人士,更加關心在大陸被中共惡黨迫害的蒼生,讓國內更多人關心被迫害者的處境,而不是選擇默不作聲。直到大疫到來,余心有愧,如果世上真有罪己詔,真的願意直接下一封給自己。

中共邪黨歷年對各種信仰及各類人群的迫害,每每造成萬人、幾十萬人,甚至幾百萬人失去生命,雖然現任國家主席不是直接責任人,然而連年不已、傷害人命的迫害未息,國內所有賢達卻受制於中共不完備的體制對迫害束手無策,以致天降警誡。中共邪黨使一國之上位者,無法真正依循正道治國,而天卻降罪於黎民。不知能否請那可憐的、快被當成替罪羊的國家主席以及所有關心黎民的高層人士及官員們,一起聯名下罪己詔。國家主席仿古君王下詔罪己,適時解體中共邪惡體制,釋放所有因堅持信仰或各種理由無辜受迫害的人,珍惜人命,不讓人禍蔓延,上天也會幫國家照顧黎民。

大疫無情,船堅炮利、軍威再盛,卻抵不過大疫一次掃蕩;相傳大疫有眼,不會找上重德行善,為人著想之人。透過境內媒體,讓境內人民重拾古老的、原本屬於中華民族,卻被中共邪黨破壞掉的文化與道德,道德若能迅速回到百姓之中,或許,就能減少大疫帶來的死傷。

古老的傳說,黎民或許可以不信,然而關心黎民的國之上位者,則不能不信。願上位者除盡國中之邪妄,讓體制能以德治國,以為黎民。

之二

新聞報導中說,封城與疫情,造成民眾極度恐慌,而北京當局一句「人民戰爭」,整個社會似乎回到了紅衛兵時代,全國陷入一遍紅色恐怖,人倫慘劇不斷發生……。

相信這些,都加重了當局對民心思變的深憂,唉!

畢竟,共產邪惡主義是會讓人互相吵架的一種不健康的思想,有著靠不斷貶低別人從而顯耀自己的極度狂妄,以及持續走向罪惡,以各種意想不到的方式傷害他人身心的不歸,讓每個人都傷心。

追本溯源,中華人民共和國乃因中華民國國父孫中山先生最初的無盡包容所生,中山先生心繫黎民,三民主義、五權分立學說,乃中華五千年文明道統之承繼,宛如青龍所化。共和國建政之初,雖未採國父學說施政,而多年後,共產邪說確定在共和國內已走不通時,何不溯及源頭,重溫三民主義,以使民心思安。

或是,把眼光看向被迫害二十年了,仍深植民心的法輪功,如千年前東羅馬帝國君士坦丁大帝停止迫害基督徒般停止對法輪功的迫害,以國禮迎接法輪大法創始人李洪志老師回國,以顯為政者對大德之士的禮遇。李老師經歷二十個寒暑的不公,仍胸懷眾生,不動武力,大善大忍的胸懷,等同彌勒降世,出生於長春,實乃中華人民共和國無盡的光榮。

自古明君禮遇高僧與大德之士時而有之,高僧與大德之士不問政事,而明君卻會向其請問安民之道,除此之外,高僧大德與國君,各自專注於各自的領域,互不相涉,而為政者謙虛請益,虛懷若谷,卻會上行下效,讓萬民相隨。

再者,以國家之力量,列名造冊,推動全民退出黨、團、隊,以消彌共和國內人民多年來對共產邪黨歷次運動的心靈恐懼,讓百姓滿目瘡痍的心不再害怕,重新心向國家。精誠所致,金石為開。圈內高層人士以國為重,黨可以不要,而國不可以不要,必要時,得讓黨為國家犠牲。

但願上蒼賜足共和國諸上位者,在看似艱難的環境下,尋回傳統治國之道,或許能使大疫漸沒,國境內之人民,身心均安。民心一安,各司所職,為政者即可垂拱天下,得享太平。◇

 

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