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《談節說文》今年清明不一般 大師救人名流讚(第111集)|#新紀元

                     

                                                                   
                                                                                                                         圖編 陶文/新紀元

今年清明不一般,大師救人名流讚,
拯救世界眾人盼,教人積德和行善。

2024年4月4日14點57分太陽黃經到達15度進入清明節氣。

「清明千萬家,處處是年華」。清明節是中華傳統習俗裡非常重要的日子。清明節,又稱祭祖節、踏青節、行清節、三月節等。

清明節這天,人們會聚集在一起祭奠祖先,祈求能夠保佑接下來一整年的平安,並且也會一起抒發對親人的思念。而在這莊嚴又盛大的日子裡,除了要好好緬懷祖先之外,清明節還有更多的內涵在裡面。

大家知道清明節是和寒食節聯繫在一起的。寒食節的由來我們已經知道,它的起源是在春秋時代,為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。晉文公為了銘記介子推的恩情,他下令把介子推去世這天定為寒食節,這天不能使用煙火,吃食也只能吃冷的。

寒食節在過去是皇家紀念逝者的日子,民間受皇室影響也會在當天紀念亡者,由於寒食節第二天就是清明節了,所以清明節有上墓的習俗。期間的習俗,主要是禁火冷食。這裡還有一個臣子盡忠報主和君主愛臣的內涵。在宋代,岳母刺字,民族英雄岳飛精忠報國的故事路人皆知。這也是中華傳統文化重要的一個組成部分。

後來清明節的主要內容則是祭祀掃墓。在戰國時期,墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代,祭掃墳墓的風氣則更盛。在唐代,不論是士人還是平民,都將寒食節掃墓視為慎終追遠的禮節,由於清明距離寒食節很近,人們常常將掃墓延至清明。唐朝王冷然的《寒食篇》中說:「秋貴重陽冬貴蠟,不如寒食在春前。」這個詩句的意思是寒食節的重要程度已經超過重陽節和年終蠟祭。

根據《唐會要》卷八十二記載:「(開元)二十四年(736年)清明時節雨紛紛二月二十一敕:『寒食、清明四日為假』。」清明放假掃墓在唐朝是一個十分隆重的全國性節日。

古人把清明節掃墓祭祖當作修人、修心、修德的傳統,把他視為繼續和傳遞中華民族文化和良好家風的過程,是給家族培根澆水,子孫後代才能枝繁葉茂,福德連綿。

 

                                                                           
                                                                                                                      圖編 陶文/新紀元

今天的《談節說文》第111集,我們一起來聊聊《今年清明不一般 大師救人名流讚》。

清明節清晨,春風正暖,朝陽正好。燃起雲朵的紅顏,美麗絢爛綻放。春光明媚,帶著理想,揚帆起航!人生之路就是一場實實在在的修行,需要一步一個腳印的踩踏,用生命善德、智慧之火照亮茫茫前程,書山有路勤為徑,修煉之路心作舟。昂首挺胸,闊步向前,年復一年,從黑暗到黎明,從黃昏到朝陽,從谷底到峰頂,印證充實無悔人生!

春天萬物復甦萌動,春種一粒粟,秋收萬粒種;把握生命的機遇,辛勤耕耘,不一樣的悟道,不一樣的付出,就會有不一樣的人生風景,不一樣的人生之果。

法輪功創始人李洪志大師發表《為什麼會有人類》一周年之際,紐約華裔詩人李婓有了更多的感想。作為曾經被灌頂入門的密宗教徒,他說,李大師看到的不是我們常人用肉眼看到的事情,他傳出法輪大法就是來教和拯救人類的。

一/詩人、名流:李大師是來慈悲教化人、救人的

1/詩人用“救世”角度,再看李大師文章

85歲的李斐先生是一名詩人,經常在華文媒體發表詩作,出版過《李斐詩記》;他1949年離開廣州到香港,1965年從香港到加拿大、美國,現居住在王后區,熱心社區公益事業。

一年前當李婓第一次拜讀李大師的《為什麼會有人類》的時候,他曾賦詩一首表達他對此文的感激之情;一年以後,他從自己的信仰出發,對此文有了更深刻的認識。

李婓認為,法輪功的很多概念和佛教是相通的,如積德行善、六道輪迴、善惡有報等等這些概念也是中國人都熟悉的,事實上,這些是中國人幾千年的關於神的觀念,道家就叫「仙」,神仙嘛。

李婓說,但是自從中共統治中國人民以來,將這種文明毀滅了,把人變成魔。

他說,現在在中國大陸,人變得好像妖魔一樣,充滿了魔性。李大師在這個時候傳出法輪大法,其實就是教化與拯救人類。李大師有拯救人類的意思,不僅說出了這樣的意思,還有這樣的行動——他的行動就是出書、講法,培養「真、善、忍」的門徒,他讓人們學法輪功就是拯救人類的辦法,他用「真、善、忍」在救世。

李婓表示,李大師對人類的教導正在改變整個世界。

他說,我覺得可以這樣說,法輪功在清洗我們人的獸性,把人類的獸性提升成人性,把人性的層面再提高到神性、佛性。李大師第一想拯救我們中國人,法輪功就是來拯救中國人的,把中國人的道德提升,因為我們被共產黨搞得道德在沉淪。

同時,李大師也在拯救其它國家的人,從現在的事實看,不止中國人,有一百多個國家的人,雖然不是以中文為主,但是他們仍然能夠接受法輪功,不僅接受,而且去學習,無形中這個世界就在改變。

2/律師陳闖創:李大師的文章讓所有人受益

中國民主黨全國委員會執行長陳闖創讀過《為什麼會有人類》後表示,雖然他是一個基督徒,但是他完全同意李洪志大師的教導,李大師的這篇文章不管有沒有宗教信仰,讓所有人都受益。

陳闖創表示,基督徒講「人是有原罪的」,光承認了還不行,承認之後還要做好。這篇文章也是這樣講的,李大師說要行善積德,為自己贖罪,不是說我信了就什麼事都沒有了,信了之後還要去行,還要去做,要記得行善,人就應該這樣,我完全同意。

陳闖創目前是紐約、加州和新澤西三州的執業律師。

他說,以前李大師主要是給法輪功學員傳法,這篇文章的立意點是說給全人類聽的,我認為這很好,不管你有沒有宗教信仰,哪怕是那些沒有信仰的人,也讓你多做好事,不做壞事,都應該這樣。

陳闖創相信善惡有報。因為死後會有懲罰,所以我們自己怎麼做也是有結果的,這和中國人的傳統講法,因果輪迴,善惡有報等都是一致的。

3/民運領袖讀李大師文章:法輪功在救人

中國民主黨主席王軍濤近日表示,法輪功創始人李洪志先生的《為什麼會有人類》一文道出了人類的來龍去脈,而且告訴人類:整個世界走到了滅亡的階段,是造物主憐憫眾生眾神。他理解「法輪功不是在搞政治,而是在救人」。

人有兩種選擇:得救和「形神俱滅」

王軍濤說,李大師文章的開頭就說:「眾神、佛要求我向世界眾生說幾句神要說的話」,帶的什麼話呢?

王軍濤表示理解李大師的意思是:「這個宇宙就是要死了,跟著宇宙死去的不光是人,所有生命和神」,「但是造物主憐惜生命的不容易,就造了一個地球,讓這些神也罷、生命也罷,能到這個地球上苦修」。

這些人有兩種前途,如果你能苦修好之後,那你就能夠逃離這個壞死的宇宙;還有一個就是,如果你還是不行的話,就是在這個地球中自己放棄了這個機會,放棄了造物主給的這個機會,那你就形神俱滅了。

法輪功學員不是搞政治而是救人

王軍濤說,按照這個思路,既然這個世界註定要滅亡的話,那麼法輪功學員所做的講真相、揭露共產黨的這件事情就是在救那些可救的人,他們的目的根本不是「搞政治」。

他認為,「大法弟子反共產黨,其實不是一個世俗的事情,它實際上是一個神界的事情,就是說它是一個在最高層次上的、與邪惡的鬥爭。」

王軍濤表示,「這篇文章的第一個觀點,就是這個世界已經不可救藥,大法弟子做這件事情是在自救的過程中也在救人,所以這就是為什麼說法輪功不是搞政治。但他們在和共產黨鬥爭,在支持人間那些美好的事情。」

 

                                                                       
                                                                                                               圖編 陶文/新紀元

 

二/清明節習俗

1/今年早清明正逢五黃星,要牢記三個地方不能去。

在中華民族這麼多節日中,清明節是一個非常特殊的節日,而今年又是60年一遇的無春年。

今年清明節還有什麼特殊情況呢?往年清明節是西曆4月5日,今年是早清明,早於4月5日的叫早清明,晚於4月5日的叫晚清明。

清明節還有一個名字叫三月節。但今年清明節是中國黃曆二月二十六日,當天是「九星五黃日」。因為九星中五黃星是第一大凶星。當天是諸事不宜的。自然也不能掃墓、動土等。

今年還是一個無春年,在古代無春年的清明節有很多禁忌,比如不遷墳,不上墳,清明節也叫鬼節,陰氣較重,還有不乾淨的東西四處遊蕩,所以清明節出門要比較小心。尤其到了晚上更容易被邪氣入體,對身體和精神方面都不好。而人的陽氣也會對鬼魂造成影響,會導致節日結束時難於回到陰間。

1/今年清明節要牢記三個地方不能去,去了會事事不順。

第一個地方是道觀、寺廟周圍;有人可能會問這不是有靈氣的地方嗎?為什麼不能去。大家知道道觀、寺廟一般都有高圍牆,這是因為冤魂太多、上訪的太多,這高牆是阻擋它們的。入夜後,首先不該流連的地方就是道觀,寺廟周圍。否則衝撞那些淒慘的冤魂是必然的。

第二個地方是車禍等災難現場。第三是凶殺案現場,包括自殺現場。民間傳說這三個地方的鬼是最凶的。如果夜晚去了會事事不順,還會破財損健康。

2/今年清明節,有四種人、四生肖不能去掃墓。

清明節哪四種人不上墳呢?這裡包含著老祖先的規矩。

第一,年過70不上墳,可以讓年輕人代為祭掃。

第二,女兒、女婿不能上墳;

基於安全和健康的考慮孕婦不能上墳;

第四,嬰孩不能上墳。

閏年無春不清明,今年清明不一般,四大生肖,屬鼠、屬猴、屬馬、屬雞的千萬別掃墓。否則,一整年碰壁破財,霉運纏身。四生肖的人在2024年的清明節避免上墳,但他們可以在家中設立祭台或用其他方式表達對過去祖輩的敬意和思念。

3/祭祖掃墓 懷念先人

民間清明節的掃墓習俗主要有兩種儀式,一種叫「培墓」,意思是幫先祖修補房屋,包括重新描繪墓碑上模糊不清的字體、清楚雜草、為墳墓添上新土等等,不過這個習俗不是年年都需要做。

另一種儀式是叫「掛紙」,即是將兩、三張墓紙疊起,用小石頭壓在墓頭、墓碑及墓旁的「后土」(土地神)上,用來表示這個墳有後嗣祭奠,不是無主的孤墳。做完以上兩項儀式,就可以在墓前燒紙錢祭拜了。

4/春遊踏青感受春意

清明節原先只是二十四節氣之一,最初只作為春來送暖出遊的節日,其後才慢慢演變出清明要掃墓祭祖的習俗。清明時萬物生長,自然風光明媚,所以大人小孩都會外出郊遊,欣賞充滿春意的自然風景。

5/頭戴柳枝 避邪驅鬼

清明節後來逐漸發展成與祭祠鬼神有關,成為了與重陽並列的「鬼節」。民間因為看見柳枝生命力強,不管插在哪裏都容易生長,就開始流傳柳枝有避邪功能,人們會把柳樹枝插在門楣和墳上,也會把柳條編織成飾物配戴在頭上,借柳枝的生機驅鬼。

6/盪鞦韆鍛鍊身體

鞦韆古時作為閨女及宮女的庭園玩意,在春天回暖的日子便特別盛行盪鞦韆,再逐漸發展成為清明、端午等節日時的專門習俗。古時盪鞦韆更被視為一種鍛鍊身體和培養勇氣的遊戲,又特別廣傳在女孩之間,成為她們尋找良人的一種方法。

7/放風箏 放走災禍病痛

部分地區的清明節會將希望消除的病痛和災禍寫在風箏上,再放風箏上天,等風箏飛得夠高夠遠後剪斷風箏線,寓意所有災禍隨風消逝。

8/拔河祈求五穀豐登

拔河活動在唐代風行一時,因為當時拔河比賽參加者眾多,進行時候觀眾叫喊打氣,又有鼓聲打拍,又發展成一場祈禱豐收的祭典,整個活動被視為有祈求五穀豐登的意思。

9/鑽木取火 去舊迎新

古時清明節前一天的節日即為「寒食節」,民眾在當天不能生火煮食,只能吃冷餐。因此到了寒食節,各家各戶都會滅掉火種,等到清明再重新以古法鑽木取火,喻意去舊迎新。唐朝時,皇宮更加會舉行隆重的點燃薪火和賜火儀式,並將火種賜給近臣。

10/寒食節吃青糰

因為清明之前是「寒食節」,民眾不能生火,掃墓時就會帶上可冷吃的「青糰」作為點心,並且用來款待親友。因為青糰外皮由青色草汁所製,呈現綠色,所以叫做青糰,其他地區亦被稱作叫艾粿或草粿等等。

 
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審稿編輯:張姬英
圖片編輯:陶文
責任編輯:Jordana

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